La vida est\u00e1 llena de desaf\u00edos, de retos y empresas dif\u00edciles, arriesgados, a los que debemos enfrentarnos, queramos o no.<\/p>\n
Ya se lo dijo su madre al ingenuo y exitoso Forrest Gump: \u201cLa vida es como una caja de bombones, nunca sabes qu\u00e9 te va a tocar\u201d. El Forrest de la novela c\u00f3mico-dram\u00e1tica de Winston Groom (1986), llevada al cine en 1994 por Robert Zemeckis, y protagonizada por un genial Tom Hanks, se encontr\u00f3, antes de lo esperado, con el bomb\u00f3n de hacer frente a su propia vida, s\u00f3lo. Y la supo sacar adelante airosamente, a su manera, haciendo de la necesidad virtud, y de su limitado coeficiente intelectual su fortaleza.<\/p>\n
Y es as\u00ed; todos nacemos con nuestra caja de bombones invisible bajo el brazo y vivimos nuestra traves\u00eda en un campo trufado de desaf\u00edos.<\/p>\n
Y hay desaf\u00edos de muy distinta \u00edndole. Los hay evidentes, previsibles, ante los que se nos da tiempo y oportunidad de prepararnos, de estimar riesgos y elegir estrategias y t\u00e1cticas, compa\u00f1\u00eda y cordada, que toman con frecuencia forma de obligaciones cotidianas. Hay otros desaf\u00edos optativos y deliberados, que uno busca y provoca como la pr\u00f3xima media-marat\u00f3n, por ejemplo. Hay otros sin embargo sobrevenidos, que nos pillan de improviso, sin m\u00e1s bagaje que la experiencia acumulada durante los a\u00f1os previos de vida en las cicatrices de batallas anteriores, ganadas o no. Esa inesperada llamada, a media noche, que nos comunica una noticia irreversible, irreparable\u2026<\/p>\n
Los desaf\u00edos que nosotros mismos elegimos nos motivan, ayudan a estructurar nuestras agendas y nuestras vidas y, con frecuencia, contribuyen tambi\u00e9n a esculpir la cultura colectiva, como los desaf\u00edos deportivos entre amigos o vecinos que fueron el medio en el que el deporte tradicional vasco sobrevivi\u00f3 y tom\u00f3 forma hasta que en \u00e9pocas m\u00e1s recientes se normalizase con federaciones y competiciones regladas.<\/p>\n
Pero los desaf\u00edos predise\u00f1ados, elegidos, son los menos. Los m\u00e1s son ese otro sinf\u00edn de retos inesperados, de ex\u00e1menes a la vuelta de la esquina, en los que se pone a prueba sin cesar lo que somos, sin previo aviso, sin tiempo para repasar un gui\u00f3n y un di\u00e1logo que no existen.<\/p>\n
Y esos desaf\u00edos tienen un papel tan relevante en nuestras vidas que sobre ellos se han escrito novelas, canciones, guiones teatrales y se han grabado pel\u00edculas.<\/p>\n
\u201cEl desaf\u00edo\u201d es por ejemplo el t\u00edtulo de uno de los primeros cuentos de un jovenc\u00edsimo Mario Vargas Llosa con el que en 1958 gan\u00f3 un premio de la revista de arte La Revue Fran\u00e7aise que le llev\u00f3 por primera vez a Paris. En \u00e9l nos narra un duelo a cuchillo, el desaf\u00edo m\u00e1ximo en el que dos varones se baten con armas iguales, a muerte.<\/p>\n
En los duelos, ambos contendientes probaban su valent\u00eda y recuperaban su honor, con la sola diferencia de que, al acabar, uno lo hac\u00eda vivo y el otro muerto. Fueron tolerados durante siglos, de modo que rara vez se persegu\u00eda al asesino si se comprobaba que en el lance se hab\u00edan respetado las reglas del honor y de la igualdad de oportunidades.<\/p>\n
Habiendo desaparecido ya hace tiempo esta pr\u00e1ctica en nuestras tierras, en estos d\u00edas pod\u00edamos contemplar im\u00e1genes provenientes de Oriente Medio que nos hac\u00edan dudar de la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n de Darwin. Ver c\u00f3mo un humano deg\u00fcella a otro arrodillado e indefenso nos hace a\u00f1orar la \u00e9poca de los duelos a pistola de las pel\u00edculas del viejo oeste cuando, a la salida del saloon, el bueno y el malo se retaban a muerte.<\/p>\n
Esas im\u00e1genes, que dieron la vuelta al mundo, no sin cierta intenci\u00f3n propagand\u00edstica por quien prepara y de ese modo justifica una nueva invasi\u00f3n occidental en aquellos territorios, suponen en s\u00ed un gran desaf\u00edo que supera el \u00e1mbito de lo individual y presagia un nuevo choque de culturas en el que el m\u00e1s fuerte est\u00e1 destinado a salir victorioso una vez m\u00e1s, a\u00fan al precio de acrecentar la ira del vencido.<\/p>\n
Pero la mayor\u00eda de los desaf\u00edos colectivos, afortunadamente, son menos dram\u00e1ticos y m\u00e1s sutiles, como la mar de fondo. Algunos se presentan repentinamente y otros lo hacen poco a poco, pero rara vez son ajenos a movimientos sociales de profundidad, dif\u00edciles por tanto de atajar si no se integran en una din\u00e1mica colectiva m\u00e1s global.<\/p>\n
Es el caso del denominado \u201cdesaf\u00edo catal\u00e1n\u201d, fruto de una acumulaci\u00f3n de eventos que, durante d\u00e9cadas, han generado y amplificado un sentimiento colectivo muy extendido sobre la necesidad de decidir libremente un nuevo camino a seguir.<\/p>\n
En el caso catal\u00e1n, por el momento, la \u00fanica respuesta previsible por parte del poder central es un gran muro. Con independencia de que el agua lo desborde o no en esta ocasi\u00f3n, esa marea habr\u00e1 de ser gestionada de manera creativa en un futuro pr\u00f3ximo, pues el caudal acumulado continuar\u00e1 ejerciendo su presi\u00f3n sobre un dique de contenci\u00f3n que, como todos, est\u00e1 destinado finalmente a ceder.<\/p>\n
Mientras esto ocurre en Catalu\u00f1a, los vascos vivimos momentos de pereza en los que el reto parece consistir en determinar la mera existencia o conveniencia del desaf\u00edo.<\/p>\n
Hace dos legislaturas el modelo de Puerto Rico, Estado Libre Asociado de los Estados Unidos, se propon\u00eda como posible referente a seguir.<\/p>\n
Puerto Rico, isla al noroeste del Caribe, que dista apenas mil quinientos kil\u00f3metros de Florida, fue colonia espa\u00f1ola hasta 1898, cuando pas\u00f3 a manos estadounidenses. Su estatus actual, con una constituci\u00f3n propia aprobada en 1952, confiere a la isla la capacidad de gestionar asuntos internos, o incluso de votar libremente su destino futuro. A pesar de ello la soberan\u00eda \u00faltima reside en el Congreso de los Estados Unidos, que tiene pues la palabra definitiva. Votar s\u00ed, pero decidir no, por tanto.<\/p>\n
Puerto Rico, con una cultura hispanoamericana propia muy marcada, y una personalidad muy definida a trav\u00e9s de su singular singladura hist\u00f3rica, desde hace d\u00e9cadas se debate entre las tres opciones posibles: el mantenimiento del estatus actual a medio camino entre, como segunda opci\u00f3n, una integraci\u00f3n plena que conferir\u00eda a sus ciudadanos, por ejemplo, el derecho a votar en las elecciones presidenciales de los EEUU que ahora no tienen, y, la tercera, la independencia. Pero el resultado de ese constante pulso no ha sido otro m\u00e1s que un permanente empate a cero, manteniendo en definitiva, lustro tras lustro, una situaci\u00f3n de interdependencia que, con el paso de los a\u00f1os, ha ido restando a la isla de Borinquen vigor econ\u00f3mico e iniciativa, acentuando la emigraci\u00f3n, sobre todo hacia los Estados Unidos del continente, y un preocupante descenso de la poblaci\u00f3n. La prensa espa\u00f1ola se hac\u00eda recientemente eco de un estudio detallado al respecto de la C\u00e1tedra de Sociolog\u00eda y Antropolog\u00eda de la Universidad de Puerto Rico. Otros informes, como el del Centro de Estudios Pew de Washington, apuntan en la misma direcci\u00f3n.<\/p>\n
Lo dice ya la letra del eterno bolero que Noel Estrada (1918-1979) escribi\u00f3 en Nueva York, \u201cEn mi viejo San Juan\u201d, que o\u00edmos con frecuencia en nuestras calles durante esos memorables encuentros de cuadrilla que se prolongan en sesiones nocturnas de canto coral: \u201c\u2026una tarde me fui a una extra\u00f1a naci\u00f3n pues lo quiso el destino\u201d.<\/p>\n
La evoluci\u00f3n de Puerto Rico es una interesante llamada de atenci\u00f3n para las naciones de estatus continuadamente ambiguo, sobre el riesgo de descuidar la cultura y\/o la econom\u00eda al son de debates partidistas con frecuencia tan broncos como superficiales y est\u00e9riles. Sin cultura no hay naci\u00f3n y sin econom\u00eda que la sustente tampoco, pues tanto los mejores como los m\u00e1s necesitados suelen buscar otros destinos, vaciando peligrosa e irreversiblemente el potencial no plenamente desplegado de los entes de estatus intermedios.<\/p>\n
Todo desaf\u00edo, ya sea individual o colectivo, tiene su momento y su tiempo. Es leg\u00edtimo debatir y dudar pero al riesgo de, una vez pasada la ventana de oportunidad, engrosar la larga lista, forjada a lo largo de la historia, de los desaf\u00edos caducos, que ya no lo son, por haber sido ignorados y\/o eludidos.<\/p>\n
Lo dice el inolvidable bolero: \u201c\u2026el tiempo pas\u00f3 y el destino burl\u00f3 mi terrible nostalgia y no pude volver\u2026\u201d<\/p>\n