{"id":2872,"date":"2016-02-08T13:09:33","date_gmt":"2016-02-08T12:09:33","guid":{"rendered":"\/enzuazua\/?p=2872"},"modified":"2022-03-21T07:29:13","modified_gmt":"2022-03-21T06:29:13","slug":"ciudadanos-de-la-aldea-global","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/ciudadanos-de-la-aldea-global\/","title":{"rendered":"Ciudadanos de la aldea global"},"content":{"rendered":"

\"aldea<\/a>Desde hace muchos a\u00f1os nuestros agentes pol\u00edticos, en sus diversas expresiones y en una lenta pero constante y gradual evoluci\u00f3n, intentan concretar una propuesta de valor que, en alg\u00fan momento, habr\u00e1n de plantear a los ciudadanos vascos, y tal vez tambi\u00e9n, en caso de darse un escenario de consenso suficiente, a sus interlocutores m\u00e1s all\u00e1 de nuestras mugas. Los \u00faltimos esfuerzos se plasman en diversas iniciativas, incluidos los trabajos de las ponencias sobre paz y el nuevo estatus del Parlamento Vasco.<\/strong><\/p>\n

Durante demasiado tiempo la ausencia de un clima de serenidad y paz ha hecho imposible una reflexi\u00f3n y di\u00e1logo sosegado, a la vez que imped\u00eda escuchar la advertencia de las voces m\u00e1s autorizadas: \u00a1Se pasar\u00e1 el arroz!<\/p>\n

Todav\u00eda hoy con demasiada frecuencia la cuerda se tensa innecesariamente haciendo dif\u00edcil que el di\u00e1logo sea fluido y eficaz. Da la impresi\u00f3n de que todos nos sentimos c\u00f3modos representando un papel que nos es familiar, que se teme el cambio de roles.<\/p>\n

Pero poco a poco empieza a escampar, se puede hacer balance, mirar al futuro.<\/p>\n

Y por parad\u00f3jico que parezca, ahora que el perturbador griter\u00edo de las armas va desapareciendo, se constata que la m\u00fasica de fondo, el neutral sonido de la naturaleza, ha cambiado sutil pero n\u00edtidamente, fruto de una mutaci\u00f3n del panorama sociol\u00f3gico que se ha ido fraguando, sin que nos di\u00e9ramos cuenta, durante varias d\u00e9cadas, alumbrado nuevas generaciones de ciudadanos.<\/p>\n

\"El<\/a>

El viejo\/nuevo Puente de la Salve en Bilbao. Foto: Jes\u00fas Municio\/Panoramio<\/p><\/div>\n

Bien pensado, nada de lo que ahora observamos es sorprendente, ni era imprevisible del todo, aunque, como en todos los \u00e1mbitos, claro est\u00e1, es m\u00e1s f\u00e1cil hacer previsiones a toro pasado.<\/p>\n

Ya casi se ha dispersado la niebla y, al hacerlo, empezamos a constatar que el paisaje del entorno, siendo como era y es, bien conocido, a la vez hermoso y acogedor, el mismo de siempre, ya no es igual. A primera vista es dif\u00edcil discernir cu\u00e1l es la leve diferencia que altera la foto que ten\u00edamos en mente, la de antes de la tormenta, de la que ahora vemos.<\/p>\n

Ahora las im\u00e1genes ya no se imprimen en papel, ni mate ni brillo, sino que se observan directamente en la pantalla de plasma, lo cual les proporciona una viveza a\u00f1adida. Pero algo m\u00e1s ha cambiado\u2026<\/p>\n

Los habitantes del retrato lucen ahora m\u00e1s confiados y serenos, sus atuendos ya no son los mismos y parecen tener la mirada orientada en otra direcci\u00f3n, m\u00e1s lejos, puesta en otros asuntos. Y ese cambio en la compostura de los ciudadanos protagonistas de la imagen apunta a una transmutaci\u00f3n sociol\u00f3gica de calado, irreversible, que permanecer\u00e1 en el largo plazo y que sentar\u00e1 las bases de metamorfosis futuras.<\/p>\n

\"Paisaje<\/a>

Paisaje de Aramaio (Araba). Foto: euskadi-basquecountry.org<\/p><\/div>\n

Puede que el destino \u00faltimo del viaje sea el mismo que inicialmente se hab\u00eda previsto. Pero ese cambio de condiciones atmosf\u00e9ricas, del humor y voluntad de los viajeros protagonistas, obliga a recalcular trayectorias.<\/p>\n

Aunque luce el sol y el camino se ve despejado, ahora se constata que la l\u00ednea del horizonte est\u00e1 bastante m\u00e1s lejos de lo que se pensaba. El viaje ser\u00e1 largo, interminable tal vez. Ser\u00e1n necesarios los mejores gu\u00edas, numerosos v\u00edveres, robustos porteadores pero, sobre todo, una hoja de ruta clara y duradera, escrita en letra indeleble, en pergamino.<\/p>\n

Comenzamos a avanzar con paso firme en un apasionante viaje hacia la realidad que ha bifurcado con respecto a un pasado no demasiado lejano.<\/p>\n

En el d\u00eda a d\u00eda intentamos vivir al calor de una sensaci\u00f3n de seguridad improbable. Pero las circunstancias cambian y evolucionan y no siempre en la direcci\u00f3n deseada y prevista. De hecho, si se pudiese elegir, casi nadie elegir\u00eda la muerte, pero entonces ser\u00edamos demasiados humanos sobre la superficie del planeta.<\/p>\n

Por eso, a pesar de que tenemos una relativa conciencia de la inestabilidad innata de la realidad, como prueba de nuestra irrepetible inteligencia, nos aferramos a una realidad social, cuyo grado de estabilidad es mayor. Se trata en efecto de un principio cient\u00edfico, seg\u00fan el cual, los grandes sistemas, en promedio, suelen resultar m\u00e1s robustos y estables que la atolondrada din\u00e1mica de cada part\u00edcula individual que lo compone.<\/p>\n

El futuro pertenece sin embargo a esas sociedades que desde la estabilidad son capaces de abordarlo con agilidad y ductilidad.<\/em><\/h6>\n

En lo que a nuestra realidad colectiva se refiere, ha pasado mucho tiempo, tal vez demasiado, desde que se pusieron de manifiesto las grietas que imped\u00edan un m\u00ednimo consenso indispensable. Y, a pesar de esa innegable robustez social que nos caracteriza como pueblo de or\u00edgenes remotos, son demasiados los a\u00f1os de desencuentro para que no sea perceptible el paso del tiempo. Los que entonces eran ni\u00f1os ahora ya son adultos, padres en su mayor\u00eda, abuelos los m\u00e1s precoces. Y la ropa, los peinados, las gafas han cambiado. Tambi\u00e9n las expectativas.\"pulso-viejo-joven-120\"<\/a><\/p>\n

Pero, a pesar de esa metamorfosis visible, el debate pol\u00edtico se empecina en adherirse a viejos clich\u00e9s. Tal vez sea normal pues cada uno intenta llevar la pelota a su terreno para jugar en \u00e9l, hablando de lo que sabe, como si los temas de inter\u00e9s nunca fueran a cambiar, como si las prioridades fuesen a ser las mismas indefinidamente.<\/p>\n

Ante esa tendencia al inmovilismo, insostenible en el medio y largo plazo, empiezan a surgir nuevos movimientos sociales y pol\u00edticos. \u201cFlor de un d\u00eda\u201d, dec\u00edan interesadamente muchos cuando se empezaron a percibir signos de cambio en el panorama pol\u00edtico.<\/p>\n

Pero esa descalificaci\u00f3n de los nuevos tiempos es tambi\u00e9n vieja conocida. Lo mismo vivi\u00f3 Steve Jobs<\/strong> y sus amigos cuando impulsaron, desde el garaje de su casa, en los a\u00f1os setenta, la idea de construir ordenadores personales que la gente usar\u00eda profusamente en sus casas. Hubo tambi\u00e9n entonces voces muy autorizadas del mundo de la tecnolog\u00eda inform\u00e1tica que calificaron la idea de quim\u00e9rica. Pocas d\u00e9cadas despu\u00e9s todos usamos aquellos ordenadores, tel\u00e9fonos y tabletas que Jobs y sus amigos inventaron y dise\u00f1aron para nosotros.<\/p>\n

\"S.Wozniak<\/a>

S.Wozniak y S. Jobs el 1 de abril de 1976<\/p><\/div>\n

Y es posible que en unos siglos haya incluso cambiado ligeramente la anatom\u00eda de los dedos de nuestras manos, que tendr\u00e1n que aprender y adaptarse a escribir en diminutas pantallas de plasma cuya evoluci\u00f3n a\u00fan no ha culminado.<\/p>\n

Hoy m\u00e1s que nunca, todos y cada uno de nosotros, pero en particular los m\u00e1s j\u00f3venes, somos ciudadanos de la Aldea Global.<\/p>\n

El t\u00e9rmino fue acu\u00f1ado por el soci\u00f3logo canadiense Marshall McLuhan<\/strong> en la d\u00e9cada de los sesenta, en una \u00e9poca en la que las comunicaciones audiovisuales por tel\u00e9fono, radio, televisi\u00f3n y cine se empezaban a hacer universales.<\/p>\n

\"Marshall<\/a>

Marshall McLuhan<\/p><\/div>\n

MacLuhan fue un visionario y, de seguir vivo (falleci\u00f3 en 1980 antes de cumplir los setenta a\u00f1os), se hubiera sorprendido de, hasta qu\u00e9 punto, su predicciones fueron acertadas.<\/p>\n

Hace cincuenta a\u00f1os nadie, salvo gente como \u00e9l o el escritor de ciencia ficci\u00f3n Isaac Asimov<\/strong>, pod\u00eda imaginar el cambio radical que nuestra sociedad experimentar\u00eda a trav\u00e9s de las comunicaciones por internet y sat\u00e9lite y los nuevos dispositivos que hoy permiten la navegaci\u00f3n en la red, ver a nuestrosseres m\u00e1s queridos en la distancia, instant\u00e1neamente, pudiendo casi tocarlos.<\/p>\n

Mientras, nosotros podemos seguir haciendo como si casi nada hubiera cambiado, pero nuestra aldea es ya global.<\/p>\n

En la l\u00e1pida de McLuhan se puede leer la cita b\u00edblica: \u201cLa verdad nos har\u00e1 libres\u201d.<\/p>\n

Puede que no sea mala idea: Ganar libertad a trav\u00e9s de la verdad. No tiene por qu\u00e9 haber s\u00f3lo una. Ser\u00eda bueno retratarlas todas y buscar el com\u00fan denominador para poder mirar al futuro de frente.<\/p>\n

El art\u00edculo original publicado en Zazpika<\/strong> el 7 de febrero de 2016 puede leerse en este enlace<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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