{"id":3182,"date":"2016-05-30T16:31:22","date_gmt":"2016-05-30T15:31:22","guid":{"rendered":"\/enzuazua\/?p=3182"},"modified":"2022-03-21T07:29:12","modified_gmt":"2022-03-21T06:29:12","slug":"txoria-txori-cuidemos-las-alas-del-pajaro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/txoria-txori-cuidemos-las-alas-del-pajaro\/","title":{"rendered":"Txoria txori: Cuidemos las alas del p\u00e1jaro"},"content":{"rendered":"

\"40\"<\/a>Se cumplen cuarenta a\u00f1os de acontecimientos importantes y esto nos ocurre, como corresponde, en crisis, la de los cuarenta, en pleno proceso de metamorfosis.<\/strong><\/p>\n

Se nos acumulan s\u00edntomas y tareas: una crisis econ\u00f3mica que no acaba de remitir, otra gubernamental en Madrid, la corrupci\u00f3n, el retroceso de nuestro sistema educativo, etc.<\/strong><\/p>\n

Pero solo cabe una lectura positiva. Estamos mucho mejor que cuarenta a\u00f1os atr\u00e1s, en una de las mejores edades, a los cuarenta, j\u00f3venes a\u00fan pero con una experiencia nada desde\u00f1able: cuatro d\u00e9cadas de pr\u00e1ctica democr\u00e1tica, imperfecta sin duda, pero efectiva.<\/p>\n

Debemos pues sentirnos afortunados de que esta gran crisis que, como todas, es sobre todo una fant\u00e1stica oportunidad, nos llegue ahora, preparados para afrontarla. Este trance nos servir\u00e1 adem\u00e1s de rev\u00e1lida para poder encarar los pr\u00f3ximos cuarenta a\u00f1os en mejores condiciones.<\/p>\n

Eso no quita para que la lista de temas pendientes no pare de crecer.<\/p>\n

Por si fuera poco, los nuevos y profusos modelos informativos, \u201cen tiempo real\u201d, con frecuencia redundantes, llenos de indicadores econ\u00f3micos, de prospectiva electoral, de casos de corrupci\u00f3n, locales e internacionales, hacen que seamos presa de un incesante carrusel de acontecimientos pasados o inminentes, que hacen dif\u00edcil mirar el presente con serenidad.<\/p>\n

Es por ello que, entre las prisas y la confusi\u00f3n, emergen quienes llaman la atenci\u00f3n sobre las verdaderas dimensiones del problema: Las personas y la cultura.<\/p>\n

\u00a1Estamos mirando el dedo en lugar de contemplar la Luna!, nos dicen las voces m\u00e1s autorizadas.<\/p>\n

Pero no es f\u00e1cil percibirlo, admitirlo y asumir las consecuencias, cambiando de actitud. Es inevitable que nuestros asuntos, tanto personales como colectivos, nos parezcan transcendentales y que s\u00f3lo percibamos que son los otros los que se entretienen in\u00fatilmente en detalles insignificantes, mientras nosotros nos creemos atentos a cuestiones nucleares.<\/p>\n

Hace unas semanas fallec\u00eda Umberto Eco, el sabio italiano, m\u00e1ximo exponente de la cultura europea, que combinando humanismo y conocimiento supo hacer una cr\u00edtica constructiva de nuestra sociedad, mirando al futuro.<\/p>\n

\"Umberto<\/a>Pero, a pesar de las reflexiones de mentes l\u00facidas como Eco, la batalla no est\u00e1 ganada: el dedo es cada vez m\u00e1s gordo y es m\u00e1s dif\u00edcil vislumbrar la Luna tras \u00e9l.<\/p>\n

Los discursos de alguno de los candidatos a la presidencia de los EEUU, por ejemplo, nos dejan at\u00f3nitos. Tampoco en Europa falta quien cuestiona los principios de universalidad y solidaridad sobre los que ha de forjarse la sociedad del futuro.<\/p>\n

Pero el dinero, los media y el marketing son tan poderosos que, a pesar de siglos de desarrollo y cultura, resulta a\u00fan factible arrastrar a la sociedad a la herej\u00eda: racismo, anti-evolucionismo, supremac\u00eda de unas religiones frente a otras, etc.<\/p>\n

No estamos pues solos. Son momentos convulsos en buena parte del Planeta y nos ocurre a los cuarenta, cuando ya hemos perdido la ingenuidad colectiva de anta\u00f1o.<\/p>\n

Hoy disponemos de una valiosa y exhaustiva informaci\u00f3n que entonces no era accesible. Lo que antes se escuchaba a escondidas, por la noche, a trav\u00e9s de las ondas que se emit\u00edan desde alg\u00fan lugar de Francia, hoy nos llega en tiempo real por internet.<\/p>\n

A pesar de ello, sigue siendo intr\u00ednsecamente dif\u00edcil extraer una imagen n\u00edtida del aqu\u00ed y ahora. Lo que s\u00ed hemos aprendido con la experiencia es que no todo es ilimitadamente posible y menos en el corto plazo.<\/p>\n

Hace ya mucho tiempo, un dentista de Iparralde en su consulta del \u201ctreizi\u00e8me arrondissement\u201d (el distrito trece) de Paris me sol\u00eda decir: Nunca olvides que Espa\u00f1a lleva cuarenta a\u00f1os de retraso.<\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1ntas veces me he acordado de esa acertada observaci\u00f3n!<\/p>\n

Hemos conseguido recortar mucho ese desfase: Nuestras infraestructuras son cada vez m\u00e1s homologables a las de los dem\u00e1s pa\u00edses europeos y, al fin y al cabo, el revuelo en el que vivimos tampoco es exclusivamente nuestro.<\/p>\n

Esa r\u00e1pida y exitosa transformaci\u00f3n epid\u00e9rmica es evidente, pero tambi\u00e9n nos ha dejado una gran ense\u00f1anza: Es muy dif\u00edcil realizar transformaciones profundas, incluso en los \u00e1mbitos m\u00e1s locales y sectoriales.<\/p>\n

Empezamos pues a sospechar que nuestros sue\u00f1os no consumados hasta hoy, tal vez no se vayan a materializar tampoco en los cuarenta a\u00f1os venideros. Y comenzamos a asumir que las revoluciones, los cambios, habr\u00e1n de forjarse en gran medida en el \u00e1mbito privado y local y que, tal vez, solo a trav\u00e9s de la fusi\u00f3n, del solape de muchos micro-cambios, se forje un cambio social de m\u00e1s calado, que no se espera vaya a ser decretado en ning\u00fan Parlamento.<\/p>\n

\"Archivo<\/a>Hay temas viejos a\u00fan pendientes como la relaci\u00f3n de Euskadi-Estado. Y hay tambi\u00e9n nuevas miradas y aproximaciones al mismo en una sociedad que ya no conoce fronteras. El debate es ahora m\u00e1s sosegado y presta atenci\u00f3n a la sem\u00e1ntica. La \u201cautodeterminaci\u00f3n\u201d ahora es \u201cderecho a decidir\u201d, que se formula como el derecho a expresar libremente la voluntad popular, sin que eso implique necesariamente su inmediata puesta en pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Es un debate abierto que durar\u00e1 d\u00e9cadas a\u00fan, salvo que nuestros h\u00e1biles representantes parlamentarios y pol\u00edticos aprovechen una ventana de oportunidad improbable en la que la cuenta de los esca\u00f1os acabe saliendo.<\/p>\n

A los cuarenta nos sigue gustando so\u00f1ar, s\u00ed, pero distinguiendo entre realidad y ficci\u00f3n.<\/p>\n

Vamos tomando conciencia de que el mero hecho de que las viejas reivindicaciones no hayan sido satisfechas, aunque permita mantenerlas vivas, no garantiza su viabilidad y actualidad. De hecho, el futuro del proyecto vasco en el medio-largo plazo depender\u00e1 sobre todo del vigor de nuestra sociedad, que debe fundamentarse en los cimientos de las personas y la cultura, dos frentes que deber\u00edamos priorizar y en los que algunos indicadores son mejorables.<\/p>\n

Por un lado, el\u00a0 constante goteo de profesionales que nos dejan en busca de proyectos de mayor escala, o que exportamos para que dejen el hueco que aqu\u00ed queremos para otros y, por otro, la creciente necesidad de los j\u00f3venes de emigrar en busca de empleo, nos restan un capital humano que puede ser decisivo para un proyecto de Pa\u00eds que no puede esperar al cambio de la coyuntura pol\u00edtica.<\/p>\n

Lo mismo ocurre en el \u00e1mbito de la cultura.<\/p>\n

Hace unas semanas celebr\u00e1bamos el \u201cD\u00eda Internacional de la Lengua Madre\u201d, y supimos que de las seis mil lenguas vivas en el Planeta la mitad desaparecer\u00e1 antes de que acabe este siglo. La nuestra, el euskera, es una lengua vulnerable para la UNESCO y a la vista est\u00e1.<\/p>\n

Atentos como estamos al d\u00eda a d\u00eda, \u00bfprestamos atenci\u00f3n suficiente a esos dos pilares?<\/p>\n

Mikel Laboa en su m\u00edtica y eterna canci\u00f3n \u201cTxoria txori\u201d<\/em> dice as\u00ed: \u201cHegoak ebaki banizkio nerea izango zen, ez zuen aldegingo. Bainan honela ez zen gehiago txoria izango\u201d<\/em>. ( \u201cSi le hubiera cortado las alas habr\u00eda sido m\u00edo, no habr\u00eda escapado. Pero as\u00ed habr\u00eda dejado de ser p\u00e1jaro.\u201d)<\/p>\n