{"id":4182,"date":"2017-01-12T14:50:49","date_gmt":"2017-01-12T13:50:49","guid":{"rendered":"\/enzuazua\/?p=4182"},"modified":"2022-03-21T07:28:52","modified_gmt":"2022-03-21T06:28:52","slug":"el-corto-camino-de-la-cuna-a-jakiunde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/el-corto-camino-de-la-cuna-a-jakiunde\/","title":{"rendered":"El corto camino de la cuna a Jakiunde"},"content":{"rendered":"
\"Kovalevska\u00efa\"<\/a>

Sofia Koval\u00e9vskaya<\/p><\/div>\n

La doble tarea de los matem\u00e1ticos consiste en formular las cuestiones correctas y dar con respuestas rigurosas, aunque sean parciales. No creo que en esto nuestra labor sea esencialmente distinta a la de los expertos de las dem\u00e1s disciplinas de las Ciencias, las Artes y las Letras que constituyen Jakiunde. La genial Sofia Koval\u00e9vskaya<\/a> (1850-1891) aludi\u00f3 ya a este tema cuando dijo que \u201cme parece que el poeta ha de ver lo que otros no ven, mirar m\u00e1s hondo que los dem\u00e1s. Y el matem\u00e1tico ha de hacer lo mismo\u201d.<\/strong><\/p>\n

Las Matem\u00e1ticas se gu\u00edan por dos fuerzas, una interna y propia en la que las teor\u00edas buscan compleci\u00f3n y coherencia; y otra, resultado de las complejas interacciones con todos los dem\u00e1s \u00e1mbitos del saber. As\u00ed, las Matem\u00e1ticas son una disciplina cient\u00edfica distinguida y a la vez constituye el lenguaje de todas las dem\u00e1s.<\/p>\n

Jakiunde se ocupa de todos aquellos \u00e1mbitos del saber que hacen al humano una especie distinta y distinguida. El humano lo es por su capacidad de desarrollar lenguajes que nos dotan de capacidades casi infinitas de comunicaci\u00f3n. Pero nuestra vida y las complejas estructuras sociales de las que nos hemos dotado para asegurar una mejor supervivencia de la especie necesitan tambi\u00e9n de las Matem\u00e1ticas. Contamos y cuantificamos casi todo y no podr\u00edamos vivir sin hacerlo.<\/p>\n

As\u00ed, las Matem\u00e1ticas han formado parte de nuestra cultura desde sus m\u00e1s remotos or\u00edgenes. El movimiento de los planetas, el comportamiento de los materiales, las leyes que determinan la evoluci\u00f3n de las especies, nuestra compleja estructura mental, los mecanismos de comunicaci\u00f3n y la estructura de nuestras lenguas, la armon\u00eda musical, han sido siempre objeto de estudio por parte de los matem\u00e1ticos desde las antiguas Babilonia, Egipto o Grecia.<\/p>\n

\"4_2\"<\/a>

De arriba a abajo: Newton, Ram\u00f3n y Cajal, Darwin y Mozart.<\/p><\/div>\n

Las matem\u00e1ticas han sido y son hoy una disciplina vigorosa que no ha sido ajena al devenir de nuestra civilizaci\u00f3n. Grandes escuelas han surgido para despu\u00e9s extinguirse o transformarse y migrar a otras culturas en una din\u00e1mica que hoy todav\u00eda continua, centrando los esfuerzos en temas cambiantes, de manera entrecruzada, dando a veces con conexiones inesperadas entre las diferentes \u00e1reas y grupos de investigaci\u00f3n.<\/p>\n

A mediados del siglo XX surgi\u00f3 la Matem\u00e1tica Aplicada de la mano de una generaci\u00f3n de sobresalientes cient\u00edficos, liderados en gran medida por el irrepetible matem\u00e1tico h\u00fangaro-estadounidense John von Neumann<\/a><\/strong> (1903-1957), que asumieron la tarea de acercar las Matem\u00e1ticas a los grandes retos de nuestra civilizaci\u00f3n y de hacerlo de la mano de los ordenadores, inicialmente ideados por el matem\u00e1tico y fil\u00f3sofo ingl\u00e9s Alan Turing<\/a><\/strong> (1912-1954) sobre la base de prototipos anteriores que se remontan al menos a Blaise Pascal<\/a><\/strong> (1623-1662), y que proporcionaban una capacidad de c\u00e1lculo ya por entonces inimaginable, si bien a\u00fan setenta a\u00f1os despu\u00e9s \u00e9sta sigue creciendo incesantemente.<\/p>\n

Nac\u00eda as\u00ed un nuevo paradigma cient\u00edfico que no s\u00f3lo permiti\u00f3 abordar nuevos y m\u00e1s ambiciosos problemas sino que acab\u00f3 transformando las entra\u00f1as de nuestra propia ciencia y civilizaci\u00f3n. Hoy ya esa distinci\u00f3n entre las Matem\u00e1ticas m\u00e1s puras y las m\u00e1s aplicadas es casi inexistente pues esa nueva visi\u00f3n, ese nuevo m\u00e9todo de hacer ciencia que combina teor\u00eda y computaci\u00f3n, es ya universal y lo impregna todo. As\u00ed, las Matem\u00e1ticas han dejado de ser, si alg\u00fan d\u00eda lo fueron, una disciplina aislada, confinada en sus propias fronteras, para constituir un \u00e1rea sumamente viva, vers\u00e1til, permeable, en interacci\u00f3n con todos los dem\u00e1s \u00e1mbitos del saber y con importantes territorios comunes con todos ellos en los que cohabitan no s\u00f3lo matem\u00e1ticos sino cient\u00edficos de todas las \u00e1reas.<\/p>\n

Esta tendencia no har\u00e1 m\u00e1s que crecer en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas pues los retos a los que nos enfrentamos para garantizar la supervivencia de nuestra especie de un modo sostenible y compatible con las leyes naturales son enormes: energ\u00eda, cambio clim\u00e1tico, salud, econom\u00eda, ingenier\u00eda, telecomunicaciones, organizaci\u00f3n social, etc. son s\u00f3lo algunos de los \u00e1mbitos en los que las Matem\u00e1ticas son cada vez m\u00e1s necesarias.<\/p>\n

\"zapato_M\u00f6bius\"<\/a>

El arquitecto Rem D. Koolhaas dise\u00f1\u00f3 este zapato inspirado en la banda de M\u00f6bius en 1999. Est\u00e1 hecho de a partir de una sola tira, que gira alrededor del pie como una banda de M\u00f6bius, para crear la suela, el tal\u00f3n, la parte interior y la superior.<\/p><\/div>\n

Las Matem\u00e1ticas nos ofrecen hermosos teoremas, a veces harto complejos, y, con frecuencia, s\u00f3lo accesibles a los m\u00e1s grandes especialistas. Pero tambi\u00e9n destilan f\u00f3rmulas y recetas que son las que al final llegan codificadas y transformadas en algoritmos computacionales a nuestras vidas en forma de nuevos herramientas de comunicaci\u00f3n, avances transcendentales en salud, o modos de transporte m\u00e1s seguros y menos contaminantes. Las dos caras de las Matem\u00e1ticas, la interna y la externa, son cada vez menos distinguibles hasta hacerse una, como en la banda del matem\u00e1tico y astr\u00f3nomo alem\u00e1n August M\u00f6bius<\/a><\/strong> (1790-1868), e inciden de manera creciente en nuestras vidas. Lo hacen de manera casi invisible, lo cual no es m\u00e1s que una manifestaci\u00f3n m\u00e1s de su enorme poder\u00edo al que han aludido todos los grandes de la Ciencia como Albert Einstein<\/strong> cuando se pregunt\u00f3 \u201c\u00bfC\u00f3mo puede ser que las matem\u00e1ticas, siendo despu\u00e9s de todo un producto del pensamiento humano independiente de la experiencia, est\u00e9n tan admirablemente adaptadas a los objetos de la realidad?\u201d<\/p>\n

Sin duda esta realidad dual de desarrollo interno y hacia el exterior de la disciplina, en un cada vez m\u00e1s r\u00e1pido galopar, es tambi\u00e9n propia a todos los dem\u00e1s \u00e1mbitos del saber. Se trata muy posiblemente de una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s propias de la \u00e9poca en la que vivimos en la que la globalizaci\u00f3n imparable ha dado lugar tambi\u00e9n a una crisis no s\u00f3lo econ\u00f3mica y financiera sino tambi\u00e9n de valores y modelos, pero tambi\u00e9n a una nueva explosi\u00f3n en el \u00e1mbito del saber. La humanidad se encuentra ante la imperiosa necesidad de redefinirse para seguir existiendo tras haber intentado negar la realidad que imponen las propias leyes naturales, incompatibles con un crecimiento desmesurado, inconsciente e irresponsable. Nos queda mucho trabajo por delante para dar con un nuevo modelo y en esto los cient\u00edficos en general y los Matem\u00e1ticos en particular tenemos mucho que decir.<\/p>\n

\"Hypatia\"<\/a>

Hypatia de Alejandr\u00eda<\/p><\/div>\n

En efecto, las Matem\u00e1ticas encuentran en este \u00e1mbito un gran nicho para el estudio. Los matem\u00e1ticos trabajamos con modelos, peque\u00f1os escenarios de n\u00fameros y letras, y en su an\u00e1lisis podremos tal vez dar con algunas de las claves de lo que pueden ser modos de organizaci\u00f3n y relaci\u00f3n social m\u00e1s duraderos.<\/p>\n

Pero no s\u00e9 si llegaremos a tiempo. Las matem\u00e1ticas son lentas, los matem\u00e1ticos lo somos, pues caminamos en el \u00e1spero asfalto del rigor y hemos de reconocer que, a pesar de tantos siglos de avances cient\u00edficos, acelerados en las \u00faltimas d\u00e9cadas por la contribuci\u00f3n de las Ciencias de la Computaci\u00f3n y los ordenadores, a\u00fan hay muchas cosas que se nos escapan.<\/p>\n

Hemos desarrollado gran capacidad para entender algunos de los grandes problemas de la F\u00edsica, de la Qu\u00edmica, Biolog\u00eda y dem\u00e1s Ciencias. Hemos creado la ingenier\u00eda que nos ha permitido construir la fascinante sociedad en la que vivimos, conducidos muchas veces por personas que no conocen de sus reglas anal\u00edticas pero que saben, a trav\u00e9s de las Humanidades y Ciencias Sociales, hacer un compromiso con la intangible e imprevisible elasticidad social y la voluntad de las personas. Pero, a pesar de todo ello, a\u00fan dif\u00edcilmente podemos modelar, simular y predecir el comportamiento de las personas y de los pueblos, infinitamente m\u00e1s complejo que el de las part\u00edculas de agua o de aire. Tal y como se\u00f1al\u00f3 George Steiner<\/strong> en su discurso de recepci\u00f3n del Premio Pr\u00edncipe de Asturias 2001 de Comunicaci\u00f3n y Humanidades, \u201c\u2026 algunos problemas son m\u00e1s grandes que nuestros cerebros. Eso puede ser una preocupaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n es una fuente de esperanza.\u201d No podemos pues m\u00e1s que seguir trabajando para llenar ese hueco de conocimiento entre lo que sabemos y lo desconocido al que ya aludi\u00f3 el gran Isaac Newton<\/a><\/strong> (1642-1727) cuando dijo que \u201cLo que conocemos es una gota de agua; lo desconocido un oc\u00e9ano\u201d.<\/p>\n

Jakiunde surge en el \u00e1mbito de lo vasco, de sus gentes, de sus territorios, entendiendo como tales aquellos en los que a\u00fan nuestra ancestral y maltrecha lengua sobrevive. Lo hace como una peque\u00f1a singularidad en un planeta que galopa hacia la globalizaci\u00f3n, en el que los idiomas m\u00e1s extendidos degluten a los m\u00e1s peque\u00f1os, de manera inconsciente, sin reparar en la irreversible p\u00e9rdida que supone cada lengua que desaparece. Nuestras piedras, nuestras plantas y p\u00e1jaros hablan euskera, siempre lo han hecho, y se sorprenden a diario de que los humanos que habitamos estas tierras hayamos dejado de hacerlo, del mismo modo que ya no distinguimos las diferentes especies de \u00e1rboles o peces.<\/p>\n

Pero las Matem\u00e1ticas nos ense\u00f1an que las realidades son tozudas, que los sistemas din\u00e1micos son con frecuencia no lineales y por tanto dif\u00edciles de predecir pues lo que hoy parece un punto muerto sin retorno puede ma\u00f1ana ser lugar de efervescente vida. Es por eso que cada uno de los que componemos Jakiunde, como afortunados representantes de un sinf\u00edn de personas que viven y trabajan como nosotros, cada uno dedicado a su \u00e1mbito, su disciplina, su entorno familiar, sus aficiones y tambi\u00e9n, como no, a sus demonios y fantasmas, nos hemos reunido en un nuevo foro, pues sabemos que, quien siembra tal vez un d\u00eda recoja alg\u00fan fruto. Y en Jakiunde sembramos, no todos lo mismo, ni siquiera por lo mismo ni para lo mismo, pero sembramos valores como los del trabajo, la dedicaci\u00f3n, la pasi\u00f3n, la persistencia, la escucha, el di\u00e1logo y la creatividad.<\/p>\n

\"Jakitera_portada\"<\/a>

Portada del n\u00famero 1 de Jakitera<\/p><\/div>\n

Jakiunde es singular por reunir a las Ciencias, las Artes y las Letras. Tal vez sea el foro apropiado para reflexionar sobre preguntas como la que plantea nuestro colega Bernardo Atxaga<\/strong> en el hermoso poema que lleva por nombre \u201c37 preguntas a mi \u00fanico contacto al otro lado de la frontera\u201d cuando se plantea si \u201c\u00bftienen los peces abisales presentimientos acerca del sol?\u201d. Fue de hecho en este poema en el que nos inspiramos para definir el lema del Centro BCAM (Basque Center for Applied Mathematics) que dirijo y que reza \u201cMatematika mugaz bestalde\u201d, algo as\u00ed como \u201cMatem\u00e1ticas, al otro lado de la frontera\u201d.<\/p>\n

Jakiunde es tambi\u00e9n singular por su realidad triling\u00fce. De nuestras tres lenguas, la m\u00e1s fr\u00e1gil, la menos extendida, el euskera, es la m\u00e1s nuestra, la que es casi exclusivamente s\u00f3lo nuestra, la que nos aporta una identidad que, de lo contrario, se nos escurrir\u00eda de las manos, como el inasible humo. Todos necesitamos de objetos, seres y sentimientos peque\u00f1os y fr\u00e1giles a nuestro alrededor. Eso nos hace ser m\u00e1s cuidadosos, m\u00e1s sensibles, m\u00e1s humanos y sentirnos m\u00e1s en paz. Tambi\u00e9n necesitamos saber qui\u00e9nes somos y conocer la lengua de nuestros p\u00e1jaros y peces por si alg\u00fan d\u00eda nos perdemos en alg\u00fan aeropuerto virtual. En Jakiunde tenemos ese tesoro que cuidamos, cada uno a nuestra manera porque las palabras no significan lo mismo en todos los idiomas, aunque los diccionarios digan lo contrario, pues \u201cbihotza\u201d no es lo mismo que \u201ccoraz\u00f3n\u201d ni \u201ccoeur\u201d, ni \u201cumea\u201d lo mismo que \u201cni\u00f1o\u201d o \u201cenfant\u201d, ni \u201cherria\u201d lo mismo que \u201cpueblo\u201d o \u201cpeuple\u201d o \u201carria\u201d que \u201cpiedra\u201d o \u201cpierre\u201d. No sabemos lo que deparar\u00e1 el futuro y tampoco nos podemos hacer responsables de ello pues todos los miembros de Jakiunde hemos posiblemente vivido hoy ya m\u00e1s de la mitad de lo que nos correspond\u00eda en el incierto sorteo de la vida.<\/p>\n

A m\u00ed el trecho desde la cuna en \u00c9ibar hasta Jakiunde se me ha hecho corto, tal vez por haberme dedicado con pasi\u00f3n al estudio, a la b\u00fasqueda del infrecuente descubrimiento. Pero seguiremos en ello, a la vez que intentaremos consolidar nuestros centros para la ciencia all\u00ed donde nuestros antepasados levantaron muelles y talleres.<\/p>\n

Nos hemos reunido en Jakiunde para hacer balance y mirar al futuro con orgullo y optimismo. Ezina ekinez egina<\/em> reza el lema en lo alto de uno de los edificios de la nueva Plaza de Euskadi de Bilbao. Y muy bien podr\u00eda ser el nuestro, el de Jakiunde: Ezina ekinez egina.<\/em><\/p>\n

El art\u00edculo original, en euskera, fue publicado el 26 de Octubre del 2011 en el n\u00famero 1 de la revista JAKITERA<\/strong> de la Academia Vasca de las Ciencias, de las Artes y de las Letras, Jakiunde<\/a><\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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