{"id":4905,"date":"2017-08-08T09:01:29","date_gmt":"2017-08-08T08:01:29","guid":{"rendered":"\/enzuazua\/?p=4905"},"modified":"2022-03-21T07:28:49","modified_gmt":"2022-03-21T06:28:49","slug":"cuida-eso-que-amas-te-guste-o-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/cuida-eso-que-amas-te-guste-o-no\/","title":{"rendered":"Cuida eso que amas (te guste o no)"},"content":{"rendered":"

\"linguae\"<\/a>El resurgir de la cultura vasca de las \u00faltimas d\u00e9cadas ha generado un rico y vigoroso legado creativo repleto de canciones y poemas, novelas, pel\u00edculas, obras de teatro y otro mont\u00f3n de realizaciones art\u00edsticas y literarias que tienen un denominador com\u00fan: el euskara.<\/strong><\/p>\n

Algunas de las canciones que encierra ese ba\u00fal son ya m\u00edticas. Con frecuencia las escuchamos aqu\u00ed y all\u00ed, y a menudo las tarareamos. Pero la mayor\u00eda de las veces lo hacemos sin reparar en lo que sus cuidadas e inteligentes letras nos transmiten.<\/p>\n

Una de ellas es la ya c\u00e9lebre melod\u00eda \u201c<\/em>Zaindu maite duzun hori\u201d <\/em>(Cuida lo que amas) del disco \u201cKantuok jartzen ditut\u201d<\/em>, de Rupert Ordorika (2003).<\/p>\n

Se trata ante todo de una reflexi\u00f3n personal, a caballo entro lo vital y lo filos\u00f3fico, que muy bien vale para muchos otros seguidores de la cultura vasca y en particular para los que comparten generaci\u00f3n con su autor.<\/p>\n

Llena de preguntas y de respuestas a medias, es una hermosa invitaci\u00f3n a la autocr\u00edtica y una profunda llamada de atenci\u00f3n para repensar mejor el hoy con la mirada puesta en el ma\u00f1ana.<\/p>\n

\"foto<\/a>\u201cInork ez zidan esan euskaldun izatea zein nekeza den, hobe nuela hautatzea munduko hiritar izatea\u201d<\/em> dice: Nadie me dijo qu\u00e9 dif\u00edcil es ser euskaldun<\/em>, que m\u00e1s me val\u00eda elegir ser ciudadano del mundo.<\/p>\n

Quien con tanto talento ha decidido invertirlo en la creaci\u00f3n art\u00edstica en euskara est\u00e1 legitimado para decirlo. Sin duda la carrera de \u00e9ste, como la de otros de nuestros cantautores, habr\u00eda sido m\u00e1s f\u00e1cil si hubieran decidido componer y cantar en otra lengua. Elegir el euskara para sus letras supone apostar por un p\u00fablico ya de entrada reducido, en un acto de doble compromiso, con la m\u00fasica y con la lengua.<\/p>\n

Pero el cantante en esa frase no se refiere a la apuesta profesional que el euskara supone para el artista si no, de manera mucho m\u00e1s profunda, al distintivo barniz que de manera esencial introduce en la vida del euskaldun<\/em> el mero hecho de serlo.<\/p>\n

Ordorika, en la canci\u00f3n, emplea el t\u00e9rmino euskaldun <\/em>en un sentido estricto, refiri\u00e9ndose a aquellos que viven en esa lengua, con independencia de su origen o residencia.<\/p>\n

\"El<\/a>

El autor de la fotograf\u00eda de Atxaga es Ernesto Valverde, jugador y posteriormente entrenador, entre otros equipos, del Athletic Club de Bilbao<\/p><\/div>\n

El euskara ha crecido gracias al compromiso de cantautores y artistas y al esfuerzo de muchos ciudadanos an\u00f3nimos que han demostrado experimentalmente lo que, tal y como Bernardo Atxaga nos ha recordado en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n, en su d\u00eda dijo el escritor marroqu\u00ed Abdelfattah Kilito: \u201cLa lengua, al rev\u00e9s que el jab\u00f3n, cuanto m\u00e1s se usa, m\u00e1s crece\u201d. Y as\u00ed seguir\u00e1 siendo.<\/p>\n

El compositor, en su condici\u00f3n de euskaldun, <\/em>plantea un deseo existencial: \u201cNik ere nahi nituzke halako segurtasunak eduki.\u201c (<\/em>Yo tambi\u00e9n querr\u00eda tener semejantes seguridades). Muchos vivimos en la contradicci\u00f3n que supone un mundo m\u00e1s global, que nos empuja cada vez m\u00e1s lejos, frente a una realidad euskaldun <\/em>infinitamente entra\u00f1able pero min\u00fascula.<\/p>\n

Con esas palabras posiblemente se refiera tambi\u00e9n, tal vez, a esa tendencia a la simplificaci\u00f3n en nuestra vida cotidiana, a esa tendencia a mostramos demasiado convencidos en situaciones complejas que necesitan de consensos mucho m\u00e1s d\u00factiles y profundos; actitud que desde el poder a veces se acent\u00faa para convertirse en abuso en el ejercicio del mismo.<\/p>\n

Es imprescindible que el compositor se manifieste de esta manera pues los dem\u00e1s no somos capaces de hacerlo, unos porque ni siquiera somos conscientes de vivir en esa contradicci\u00f3n y otros por no saber expresarlo con claridad y elegancia.<\/p>\n

No es f\u00e1cil poner palabras al pensamiento ni al sentimiento, y menos cuando los dos torrentes se topan inmiscibles, como el agua y el aceite.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n