{"id":5285,"date":"2017-12-29T22:22:43","date_gmt":"2017-12-29T21:22:43","guid":{"rendered":"\/enzuazua\/?p=5285"},"modified":"2022-03-21T07:28:45","modified_gmt":"2022-03-21T06:28:45","slug":"pendulos-y-bidegorris-del-pensamiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/pendulos-y-bidegorris-del-pensamiento\/","title":{"rendered":"P\u00e9ndulos y bidegorris del pensamiento"},"content":{"rendered":"

Nuestra percepci\u00f3n humana del paso del tiempo es subjetiva, imprecisa y limitada. No podemos \u201cver\u201d ni medir con precisi\u00f3n las variaciones temporales como dimensionamos a trav\u00e9s de la vista o del tacto, la longitud, anchura y altura del espacio tridimensional. Es por eso que hemos tenido que desarrollar, a lo largo de la historia, metodolog\u00edas y artilugios cada vez m\u00e1s sofisticados para medir el tiempo. La historia de la humanidad es, en efecto, tambi\u00e9n la de la superaci\u00f3n del reto de medir la escurridiza variable temporal.<\/strong><\/p>\n

\"Christiaan<\/a>

Christiaan Huygens por Caspar Netscher (1671). Foto: Wikipedia.<\/p><\/div>\n

Fue el f\u00edsico, astr\u00f3nomo y matem\u00e1tico holand\u00e9s Christiaan Huygens<\/strong> quien, en el siglo XVII, ide\u00f3 que el tiempo podr\u00eda medirse a trav\u00e9s del uso de un simple p\u00e9ndulo, el viejo mecanismo que, fijando un extremo de una cuerda en un anclaje, permite que el extremo libre, sujetando una masa, oscile, tras un impulso inicial, de manera arm\u00f3nica, uniforme, de izquierda a derecha y viceversa, sin cesar. Con esa idea Huygens construy\u00f3 el reloj de p\u00e9ndulo que fue, durante tres siglos, la manera m\u00e1s fiable de medir el tiempo.Este invento contribuy\u00f3 de manera decisiva al progreso, y permiti\u00f3 explorar el planeta viajando, entender mejor el universo, y contribuy\u00f3 a la revoluci\u00f3n industrial.<\/p>\n

Hoy los viejos relojes de p\u00e9ndulo de pared son ya antig\u00fcedades, algunas de ellas dignas de admiraci\u00f3n por la belleza de sus dise\u00f1os, la nobleza de sus materiales, su impecable factura artesanal y perfecci\u00f3n t\u00e9cnica.<\/p>\n

Seguimos sin poder viajar en el tiempo, vivimos irremediablemente amarrados al presente, pero hoy podemos medir f\u00e1cilmente su transcurrir.<\/p>\n

Hay quien considera el p\u00e9ndulo un objeto aburrido, pues siempre hace lo mismo, oscilando de un lado a otro de manera mon\u00f3tona. Pero es su car\u00e1cter incansable, la capacidad de mantener la velocidad constante, su periodicidad temporal inalterada, lo que lo hace admirable.<\/p>\n

La monoton\u00eda de nuestras vidas nos hace a veces sentirnos como p\u00e9ndulos, oscilando entre la vigilia del d\u00eda y el sue\u00f1o de la noche, el trabajo y estudio de los d\u00edas laborables y el asueto del final de semana, transitando una y otra vez por las mismas estaciones del a\u00f1o, entre la tristeza y la alegr\u00eda, el \u00e9xito y el fracaso, la salud y la enfermedad,\u2026<\/p>\n

Vivimos un tiempo maravilloso, en el que son posibles muchas empresas, acciones, actitudes e iniciativas que generaciones anteriores no pod\u00edan siquiera imaginar. Europa, sin ir m\u00e1s lejos, es un buen ejemplo, habiendo hecho posible un espacio com\u00fan \u00fanico de fusi\u00f3n multicultural. Y a pesar de ello a veces nos agobia.<\/p>\n

Estas semanas est\u00e1n siendo particularmente asfixiantes en Espa\u00f1a. La discordia se ha vuelto a apoderar de la sociedad o, lo que es peor, se ha puesto de manifiesto que nunca hab\u00eda desaparecido. Hay quien, harto, ha dejado de leer la prensa o escuchar las noticias. Otros sin embargo han seguido lo ocurrido con el inter\u00e9s y la pasi\u00f3n de un tiempo irrepetible. Y algunos no han perdido la ocasi\u00f3n para echar le\u00f1a, mucha le\u00f1a al fuego.<\/p>\n

Quienes hayan prestado atenci\u00f3n a lo que se dice y escribe habr\u00e1n escuchado y le\u00eddo discursos radicales, excluyentes, algunos desafortunadamente simplistas: grandes defensas de posiciones extremas, falsamente inamovibles.<\/p>\n

Algunos de los discursos y reflexiones m\u00e1s decepcionantes han venido del \u00e1mbito de la pol\u00edtica. Tal vez no sea del todo sorprendente en un pa\u00eds en el que la disciplina de partido se impone a la opini\u00f3n individual. M\u00e1s sorprendente y parad\u00f3jico a\u00fan ha resultado leer manifiestos breves y radicales, suscritos en masa por intelectuales, que al sumar firmantes no hac\u00edan m\u00e1s que minimizar, con un enorme denominador, un numerador que, por falto de matices, de por s\u00ed no arrojaba luz.<\/p>\n