{"id":5845,"date":"2018-08-22T18:52:09","date_gmt":"2018-08-22T17:52:09","guid":{"rendered":"\/enzuazua\/?p=5845"},"modified":"2022-03-21T07:28:25","modified_gmt":"2022-03-21T06:28:25","slug":"fototaxia-morir-en-busca-de-la-luz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/fototaxia-morir-en-busca-de-la-luz\/","title":{"rendered":"Fototaxia: Morir en busca de la luz"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/f_Silencio-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-5847 lazyload\" data-src=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/f_Silencio-1.jpg\" alt=\"f_Silencio\" width=\"232\" height=\"348\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 232px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 232\/348;\" \/><\/a><strong>El destino de la polilla es parad\u00f3jico: morir por seguir su propio instinto que, gen\u00e9ticamente, por efecto de la fototaxia, le impulsa a volar hacia la luna de noche para evitar los numerosos peligros y obst\u00e1culos pr\u00f3ximos al suelo, como los \u00e1rboles o los reptiles. Su gen\u00e9tica a\u00fan no ha reparado en que, con la llegada de la civilizaci\u00f3n humana y la invenci\u00f3n de la luz artificial, hoy, cada noche, ese instinto hace que mueran achicharradas masivamente en el infierno de una infinidad de bombillas artificiales incandescentes.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tambi\u00e9n los humanos conocemos la experiencia sensorial de la luz; incluso los invidentes, que pueden percibir en sus p\u00e1rpados su c\u00e1lida caricia. La luz es tambi\u00e9n para nosotros gu\u00eda y destino final.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La luz, adem\u00e1s de la fuente de energ\u00eda que nos mantiene vivos, la entendemos tambi\u00e9n como conocimiento y sabidur\u00eda, como energ\u00eda interna que irradiamos a nuestro entorno. Y nos ense\u00f1aron que para alcanzarla, en vida, hab\u00eda que seguir el camino recto, en un sentido moral, y nos dieron unas pautas generales, siempre dif\u00edciles de respetar, tanto por su nivel de exigencia y rigor, como por la escasez de pistas de las que ven\u00eda acompa\u00f1ado tan ambicioso encargo. De haber sido f\u00e1cil, de todos modos, nadie se habr\u00eda preocupado en identificar, sistematizar, escribir y predicar las reglas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los diez mandamientos de las tablas de piedra de Mois\u00e9s, fundamento de la \u00e9tica judeocristiana, son un buen ejemplo, una s\u00edntesis de los principios b\u00e1sicos de la moral que, de un modo u otro, toda religi\u00f3n o c\u00f3digo de comportamiento humano ha de contemplar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero la luz no tiene el mismo color ni brillo para todos, aunque a cada uno ilumina su sendero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/f_10.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright  wp-image-5849 lazyload\" data-src=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/f_10.jpg\" alt=\"f_10\" width=\"419\" height=\"279\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 419px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 419\/279;\" \/><\/a>A la generaci\u00f3n del \u201cBaby Boom\u201d, la m\u00e1s abundante en las \u00faltimas d\u00e9cadas, le ha tocado vivir una \u00e9poca de bonanza y expansi\u00f3n que tuvo reflejo en unas carreras profesionales exitosas, repletas de empleo, que les permiti\u00f3 ambicionar el \u00e9xito, y contribuir al progreso y a la democracia. La de los \u201cmillennials\u201d, sin embargo, naci\u00f3 marcada por la crisis, el paro juvenil y la globalizaci\u00f3n, y su luz es con frecuencia la de la supervivencia y la de la denuncia de la descarada y obstinada corrupci\u00f3n de los mayores, que les resta oportunidades y recursos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos hablaron de la importancia de la rectitud pero nadie nos dijo que su b\u00fasqueda fuera una quimera; no nos mencionaron las m\u00e1s que probables sinuosas curvas del camino, su pendiente, la enrevesada topograf\u00eda, las inclemencias del tiempo, ni tantos otros peligros que acechan al viajero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ni siquiera se nos advirti\u00f3 de que recorrer el camino no es una opci\u00f3n sino, de hecho, una obligaci\u00f3n pues todo humano, por mucho que se empe\u00f1e en ser sedentario, est\u00e1 condenado, mientras vive, a ser un n\u00f3mada de esp\u00edritu, un viajero confinado en un cuerpo que ni siquiera le pertenece, construido con materiales de este planeta, el \u00fanico en que nuestra existencia es posible y que, por tanto, al final del viaje, le ser\u00e1 arrebatado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/f_atardecer.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-5850 lazyload\" data-src=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/f_atardecer.jpg\" alt=\"f_atardecer\" width=\"627\" height=\"188\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 627px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 627\/188;\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero es as\u00ed. El inexorable paso del tiempo hace que, incluso en los momentos de mayor estancamiento, avancemos, aunque solo sea al ver pasar perezosamente los d\u00edas en el calendario, como el viajero que contempla el cambiante paisaje desde el tren en marcha, como el insomne que espera impaciente que el amanecer termine con una larga noche en vela.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es dif\u00edcil encarar el futuro con rectitud pero es irremediable hacerlo y buscamos, como los insectos en la noche, la luz, que para los humanos adquiere diferentes expresiones: salud, paz, carrera profesional, \u00e9xito, amor\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo intentamos hacer in\u00fatilmente en l\u00ednea recta, el escurridizo camino m\u00e1s corto entre dos puntos en el espacio geom\u00e9trico de Euclides, que es a la vez sencillez y complejidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Resulta parad\u00f3jico que para el dibujante el trazo m\u00e1s simple, el recto, sea el de hechura m\u00e1s dif\u00edcil, pues delata el pulso tembloroso, como el tambaleante caminar evidencia al borracho. Tal vez de ah\u00ed la expresi\u00f3n de <em>\u201cSimple is beautiful\u201d<\/em> (Lo simple es hermoso).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lao Tse solo ten\u00eda tres cosas que ense\u00f1ar: Simplicidad, paciencia y compasi\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su existencia, su tiempo, como autor del \u201cTao Te Ching\u201d, la obra esencial del tao\u00edsmo, es a\u00fan tema de debate. Pero poco importa pues su ense\u00f1anza a\u00fan hoy permanece, poniendo el acento en la simplicidad, bien elemental, cada vez m\u00e1s preciado e inalcanzable en la era de la complejidad, de la saturaci\u00f3n de la informaci\u00f3n, del consumo desmedido, de la comunicaci\u00f3n permanente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para Lao Tse la simplicidad era en s\u00ed el camino hacia la luz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/f_barco.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-5851 lazyload\" data-src=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/f_barco.jpg\" alt=\"f_barco\" width=\"419\" height=\"259\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 419px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 419\/259;\" \/><\/a>En el\u00a0universo imaginario\u00a0de\u00a0Tolkien s\u00f3lo los barcos\u00a0\u00e9lficos\u00a0pueden dirigirse en l\u00ednea recta a las\u00a0Tierras Imperecederas, navegando a trav\u00e9s del aire, a la vez que el mundo se curva bajo ellos, y la vida corta de los hombres se extingue como la de las polillas quemadas por la luz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El destino que Tolkien asigna a los hombres en su mundo de ficci\u00f3n no es muy distinto al que parece hab\u00e9rsenos concedido hoy en lo cotidiano, donde gran parte de nuestras energ\u00edas se dispersan en batallas est\u00e9riles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La polilla no es m\u00e1s que una de las v\u00edctimas de los efectos colaterales de la intervenci\u00f3n del humano sobre el planeta en el que, como especie, seguimos un camino imperfecto, no rectil\u00edneo, que resulta tambi\u00e9n nefasto para muchos de nuestros cong\u00e9neres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfCu\u00e1ntos siglos o milenios tendr\u00e1n que transcurrir hasta que la gen\u00e9tica de la polilla integre que, de no mutar, de no desprenderse del instinto fotot\u00e1xico, su especie perecer\u00e1 fundida por una infinidad de bombillas que alumbran la noche artificial que el hombre ha inventado?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y, \u00bfcu\u00e1nto tardaremos nosotros en darnos cuenta?<\/p>\n<p><iframe data-src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/r9oAfvJrjp8\" width=\"645\" height=\"415\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" data-load-mode=\"1\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El destino de los peque\u00f1os pueblos y culturas que con creciente dificultad sortean y atraviesan la era de la globalizaci\u00f3n corre el riesgo de ser el mismo. Dispuestos a dirigirse al lejano horizonte de la libertad pueden perecer, achicharrados, en las primeras bombillas, en la lucha por los espacios y recursos que generan los primeros avances en el camino hacia la libertad plena.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No es l\u00edcito huir del camino correcto, siempre tan dif\u00edcil de discernir, ni de escapar de los riesgos que entra\u00f1a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El camino recto es tan dif\u00edcil de transitar como lo es escapar de \u00e9l. Mikel Laboa en su canci\u00f3n \u201cIhesa zilegi balitz \u201d (Si huir fuese l\u00edcito) dice <em>\u201cIhes betea zilegi balitz\u2026 ni ez nintzake i\u00f1orentzako eskandaluzko kaltea, lur hotz batetan aldatutako landare sustrai gabea\u201d<\/em> (Si fuera l\u00edcito huir\u2026 no ser\u00eda para nadie causa de esc\u00e1ndalo, ni planta desarraigada sembrada en tierra fr\u00eda).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es f\u00e1cil perderse en el laberinto. Pero a\u00fan m\u00e1s f\u00e1cil perecer en el simple camino recto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El art\u00edculo original fue publicado en el semanario Zazpika el 05\/08\/2018 y <strong><a href=\"https:\/\/www.naiz.eus\/es\/hemeroteca\/7k\/editions\/7k_2018-08-05-07-00\/hemeroteca_articles\/morir-en-busca-de-la-luz\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">puede descargarse desde este enlace<\/a><\/strong>, o <strong><a href=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/Fototaxia_pdf-1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">en PDF clicando aqu\u00ed<\/a><\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nos hablaron de la importancia de la rectitud pero nadie nos dijo que su b\u00fasqueda fuera una quimera.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5849,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[69,271,432],"class_list":["post-5845","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-beyond-math","tag-busqueda","tag-luz","tag-vida"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5845"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5845\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9038,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5845\/revisions\/9038"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5849"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}