{"id":6153,"date":"2018-10-16T11:55:43","date_gmt":"2018-10-16T10:55:43","guid":{"rendered":"\/enzuazua\/?p=5943"},"modified":"2022-03-21T07:28:24","modified_gmt":"2022-03-21T06:28:24","slug":"infinito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/infinito\/","title":{"rendered":"Infinito"},"content":{"rendered":"

\"0001_70\"<\/a>(\u2026) Hay un infinito filos\u00f3fico y m\u00edstico. En la tradici\u00f3n cristiana, por ejemplo, despu\u00e9s de esta vida hay otra que es eterna, infinita y en la que debemos creer, tener fe. Debemos as\u00ed intentar ser buenos para que lleguemos a la nueva vida sin fin del m\u00e1s all\u00e1 con pocas cuentas pendientes, pues cada una de ellas habr\u00e1 de ser purgada y, a poco que el castigo o penitencia sea doloroso, al durar toda la eternidad, su peso se nos har\u00e1 insoportable.<\/strong><\/p>\n

El infinito puede tener distintos colores; rojo como el infierno, azul como el cielo, o gris como el purgatorio, pero siempre es ilimitado. El Dios de nuestra tradici\u00f3n cristiana es tambi\u00e9n una representaci\u00f3n de ese infinito. Dir\u00edamos que es una encarnaci\u00f3n del infinito si no fuese porque es incorp\u00f3reo. Dios tiene infinitos poderes y bondad y vela por el orden dentro del caos en el que nos vemos envueltos, pues el Planeta Tierra no deja de ser un enorme y desorganizado hormiguero. (\u2026)<\/p>\n

El infinito es tambi\u00e9n uno de los conceptos centrales de las Matem\u00e1ticas y en ellas hay numerosas paradojas que lo evocan, alguna incluso no exenta de moraleja. Es el caso de la famosa tortuga \u00a0perezosa que experiment\u00f3 su propio infinito. Ten\u00eda que visitar a su familia que viv\u00eda a una distancia de un kil\u00f3metro. Pero era tan perezosa que el primer d\u00eda solo hizo la mitad del camino, medio kil\u00f3metro, el segundo d\u00eda la mitad del recorrido que le faltaba por hacer, es decir un cuarto del camino total, el tercero un octavo pues era la mitad del cuarto que le quedaba por recorrer. Y as\u00ed sigui\u00f3 un d\u00eda tras otro hasta que se dio cuenta de que con ese plan de viaje nunca llegar\u00eda a su destino, pues siempre le faltar\u00eda por andar la mitad del d\u00eda anterior y el doble del siguiente. Hab\u00eda conseguido que una distancia finita se convirtiera en infinita, imposible de alcanzar, como consecuencia de su infinita pereza. El infinito es obligado y ubicuo en Matem\u00e1ticas, en efecto.<\/p>\n

Ciencia, M\u00edstica y vida cotidiana se encuentran en el punto com\u00fan del infinito que se representa con un s\u00edmbolo que se parece a un ocho tumbado que se abraza a s\u00ed mismo, cubri\u00e9ndolo todo, empleado por primera vez por John Wallis<\/a><\/strong> (1616-1703), inspir\u00e1ndose en la forma de la curva \u201clemniscata\u201d introducida por Jacob Bernoulli<\/a><\/strong> (1655-1705), del lat\u00edn\u00a0lemniscus,\u00a0 que significa \u201ccinta colgante\u201d.<\/p>\n

El infinito es ubicuo, est\u00e1 en todas partes. Milan Kundera<\/a><\/strong> lo evoc\u00f3 de manera infinitamente simple y bella: \u201cQuien busque el infinito que cierre los ojos\u201d<\/em>.<\/p>\n

Extracto del Cap\u00edtulo 3, escrito por Enrique Zuazua<\/a><\/strong>, del libro CIENCIA, y adem\u00e1s lo entiendo!!!<\/a><\/strong> coordinado por Quint\u00edn Garrido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El infinito es ubicuo, est\u00e1 en todas partes. “Quien busque el infinito que cierre los ojos”, dijo Milan Kundera.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5947,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[5,79,237],"class_list":["post-6153","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-math-in-motion","tag-ez","tag-ciencia","tag-infinito"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6153","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6153"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6153\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9033,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6153\/revisions\/9033"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5947"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6153"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6153"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6153"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}