{"id":7597,"date":"2019-12-21T13:14:28","date_gmt":"2019-12-21T12:14:28","guid":{"rendered":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/?p=7597"},"modified":"2022-03-21T07:28:00","modified_gmt":"2022-03-21T06:28:00","slug":"periferismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/periferismo\/","title":{"rendered":"Periferismo"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" data-src=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Arias_navarro_anuncia_la_muerte_de_Franco_en_TVE_2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7598 lazyload\" width=\"510\" height=\"382\" data-srcset=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Arias_navarro_anuncia_la_muerte_de_Franco_en_TVE_2.jpg 480w, https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Arias_navarro_anuncia_la_muerte_de_Franco_en_TVE_2-300x225.jpg 300w, https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Arias_navarro_anuncia_la_muerte_de_Franco_en_TVE_2-400x300.jpg 400w\" data-sizes=\"(max-width: 510px) 100vw, 510px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 510px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 510\/382;\" \/><figcaption>Arias Navarro anuncia la muerte de Franco en TVE<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Al morir la dictadura, en su cama y en su paz, como lo hizo, Espa\u00f1a opt\u00f3 por el Estado de las Autonom\u00edas ante la imperiosa necesidad de satisfacer las demandas del nacionalismo catal\u00e1n y vasco, en aras del consenso, pero tambi\u00e9n para dar respuesta a la evidente urgencia de vertebrar y desarrollar el pa\u00eds globalmente, para hacer frente al abandono y retraso eterno de algunas de sus regiones. <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El progreso sostenible que pasa por\nla disminuci\u00f3n de las desigualdades y la difusi\u00f3n y descentralizaci\u00f3n de los\ncentros de poder tuvo tambi\u00e9n esa funci\u00f3n m\u00e1s social que pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p>No fue una construcci\u00f3n f\u00e1cil, ni\nexenta de singularidades, como son las comunidades uniprovinciales, los territorios\nen el norte de \u00c1frica continental, la divisi\u00f3n entre Euskadi y Navarra, o la\nasimetr\u00eda competencial.<\/p>\n\n\n\n<p>Los frutos, cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s,\nson evidentes. Basta visitar cualquier regi\u00f3n para observar el desarrollo que\nel nuevo modelo ha permitido y su contribuci\u00f3n a la ostensible amortiguaci\u00f3n de\nlos desequilibrios.<\/p>\n\n\n\n<p>No fue ni es una construcci\u00f3n\nperfecta, ninguna lo es. Pero muchos de los errores que se han cometido en la\nimplementaci\u00f3n del modelo no son siempre achacables a su naturaleza, sino a la\ngesti\u00f3n que de \u00e9l se ha hecho.<\/p>\n\n\n\n<p>Casi siempre es as\u00ed. En la mayor\u00eda de\nlos procesos los errores m\u00e1s graves que se cometen son los de origen humano, desde\nla pol\u00edtica hasta la conducci\u00f3n cotidiana del veh\u00edculo utilitario o la\nbicicleta. Nuestra falta de formaci\u00f3n, de reflejos, los errores de c\u00e1lculo (mental\ny en tiempo real en la mayor\u00eda de los casos), la falta de planificaci\u00f3n o la\nsimple torpeza a la hora de implementar las acciones preconcebidas est\u00e1n en la\nbase de casi todo desastre, peque\u00f1o o grande.<\/p>\n\n\n\n<p>Es por ello por lo que el humano ha\ncreado m\u00e1quinas, no solo para que lo liberen de las tareas m\u00e1s ingratas, sino\npara que reduzcan los frecuentes errores a los que nuestro tembloroso pulso nos\naboca. Y, precisamente, una de las mayores paradojas de la moderna sociedad en\nque vivimos reside en que las m\u00e1quinas que el hombre ha creado han conseguido\nsuperarlo con creces en casi todos los \u00e1mbitos. Es el caso del ajedrez, por\nejemplo. No as\u00ed en el f\u00fatbol. Y tal vez por eso ese deporte levante tantas\npasiones, al ser m\u00e1s genuinamente humano, en la medida en que los robots son\nincapaces de jugar mejor que algunos de nosotros.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" data-src=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/artificial-intelligence_2-738x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7599 lazyload\" width=\"404\" height=\"560\" data-srcset=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/artificial-intelligence_2-738x1024.jpg 738w, https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/artificial-intelligence_2-216x300.jpg 216w, https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/artificial-intelligence_2-768x1065.jpg 768w, https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/artificial-intelligence_2.jpg 974w\" data-sizes=\"(max-width: 404px) 100vw, 404px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 404px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 404\/560;\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Poco a poco las ciencias\ncuantitativas se han ido adue\u00f1ando tambi\u00e9n de la pol\u00edtica, cada vez m\u00e1s atenta\na las estad\u00edsticas de las redes sociales, y menos al cultivo del pensamiento.\nPero eso no ha alejado la sombra del error, no por la falta de precisi\u00f3n de los\nn\u00fameros, sino por la torpe lectura que hacemos de ellos, siempre dispuestos\nmirar el dedo y no la Luna.<\/p>\n\n\n\n<p>Mirando atr\u00e1s, es innegable que estos\ncuarenta a\u00f1os han estado te\u00f1idos de un creciente color europeo, han sido\nvertiginosos y, globalmente, sumamente provechosos.<\/p>\n\n\n\n<p>Estas cuatro d\u00e9cadas, como herencia,\nnos han dejado tambi\u00e9n nuevas expresiones sociopol\u00edticas. En Espa\u00f1a una de las\nm\u00e1s visibles es la del periferismo, los partidos y movimientos que, en las\ndiferentes regiones que definen los contornos del pa\u00eds, casi siempre bordeando\nel mar, impulsan pol\u00edticas propias, y aspiran a mayores cotas de poder. Y no es\ndif\u00edcil de entender que sea as\u00ed. El nivel de progreso y bienestar que han\ntra\u00eddo las autonom\u00edas a las regiones m\u00e1s alejadas del tradicional centro geogr\u00e1fico\ny de decisi\u00f3n han hecho que sus ciudadanos acent\u00faen su sentimiento de pertenencia.\n<\/p>\n\n\n\n<p>El periferismo incluye diversas\nmanifestaciones y diferentes formas de expresi\u00f3n que van desde el regionalismo\nleal y respetuoso con el estado, incluida su unidad y realidad constitucional,\nhasta el independentismo, pasando por un neonacionalismo que ya no aspira a la\nindependencia en el corto plazo, que no es rupturista, en paralelo al\nrepublicanismo que hace tiempo acept\u00f3 la monarqu\u00eda. <\/p>\n\n\n\n<p>La prensa m\u00e1s oficial se empe\u00f1a en\ndiferenciar las diversas variantes del periferismo. Y no le falta raz\u00f3n pues no\ntodas desempe\u00f1an el mismo papel en relaci\u00f3n con los intereses de estado, no del\ntodo bien definidos, pero con contornos m\u00e1s o menos identificables.<\/p>\n\n\n\n<p>La \u00e9poca de las ideolog\u00edas densas ha\nido quedando atr\u00e1s. Las acciones pol\u00edticas se debaten y explican poco. Hacerlo\nser\u00eda complejo y posiblemente incluso contraproducente electoralmente. Ser\u00eda adem\u00e1s\nun ejercicio dif\u00edcil y conflictivo para los propios partidos, pues en su seno\nconviven, ciertamente, visiones y sensibilidades diferentes, que se coordinan\nen la acci\u00f3n pero que tendr\u00edan dificultades de ponerse de acuerdo en los\nprincipios.<\/p>\n\n\n\n<p>Si los partidos han aprendido algo en\nestos cuarenta a\u00f1os de praxis es que es mejor alejarse del debate de las\ncuestiones fundamentales que dividen y centrarse, en cohesi\u00f3n, en asegurar los\nmejores resultados electorales posibles. Tal vez por eso tambi\u00e9n el Parlamento\nVasco ha dejado la ponencia de nuevo estatuto en manos de un equipo de\njuristas, para que pongan un buen n\u00famero de banderillas a un toro\nparticularmente bravo: el del consenso en materia&nbsp;de autogobierno.<\/p>\n\n\n\n<p>El periferismo ha evolucionado a\nniveles tales que ahora la formaci\u00f3n del nuevo gobierno del estado depende de\n\u00e9l. No se trata de una paradoja sino de la consecuencia \u00faltima, previsible, del\npropio desarrollo del modelo auton\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n<p>Hasta ah\u00ed nada chirr\u00eda en Europa,\nacostumbrada a la diversidad y complejidad en su seno, a los gobiernos de\ncoalici\u00f3n, a los estados federales. Sin embargo, sorprende y mucho, que sean\nlos pol\u00edticos encarcelados los que est\u00e9n en posesi\u00f3n de la \u00faltima y m\u00e1s preciosa\nllave de la Moncloa y que su libertad no preceda al di\u00e1logo. Aun se est\u00e1 a\ntiempo.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero ha quedado claro tambi\u00e9n que en\nla nueva Europa vale todo modelo que no cuestione la integridad y las fronteras\nde los Estados que hoy conforman la Uni\u00f3n. Europa se construye y afirma de cara\nal futuro como un continente de naciones cultural y hist\u00f3ricamente diversas,\npero siempre subordinada a la interlocuci\u00f3n de los estados que la conforman.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" data-src=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/cultura_vasca_2-1024x681.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7601 lazyload\" width=\"644\" height=\"426\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 644px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 644\/426;\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Por ello, uno de los retos\nfundamentales del periferismo a largo plazo en sus expresiones independentistas\nsea si Europa, en alg\u00fan momento, evolucionar\u00e1 a un modelo en que las fronteras\nactuales entre los estados se diluyan por completo, de modo que puedan emerger\nnuevos estados, en una versi\u00f3n necesariamente m\u00e1s blanda que la tradicional,\ncomo fruto de la permeabilidad que impone la propia realidad europea. <\/p>\n\n\n\n<p>Hoy por hoy no parece que eso vaya a\nser as\u00ed por un buen tiempo y tal vez por eso las versiones m\u00e1s pragm\u00e1ticas del\nnacionalismo vayan tomando forma, intuyendo un horizonte en el que Europa se\nestructure en capas de cebolla, en el que las naciones y regiones tendr\u00e1n cada\nvez m\u00e1s relevancia, pero sin que se cuestionen los estados actuales.<\/p>\n\n\n\n<p>Por ello, parad\u00f3jicamente, el reto m\u00e1s\nimportante del nacionalismo hoy y al que tal vez no se presta atenci\u00f3n suficiente,\ndada su enorme dificultad, no sea hasta d\u00f3nde llegar\u00e1 el nivel de autonom\u00eda alcanzable\no el cu\u00e1ndo se lograr\u00e1, sino, el \u201cc\u00f3mo\u201d, es decir, en qu\u00e9 niveles de identidad\ncultural se llegar\u00e1 hasta all\u00ed. <\/p>\n\n\n\n<p>La singularidad cultural y en\nparticular el distintivo que constituye la lengua, el idioma, ser\u00e1 el elemento esencial\nque en el largo plazo permitir\u00e1 preservar personalidad propia en una Europa\ncada vez m\u00e1s fluida. Tal vez por eso los espa\u00f1oles no sean oficialmente\nnacionalistas, ni tampoco los franceses, italianos, alemanes, polacos, checos o\ningleses, a la vez que cada uno se cuida muy mucho de poner su idioma como\nprimera prioridad a la hora de definir su identidad.<\/p>\n\n\n\n<p>El siglo XXI es y ser\u00e1 el de la\nciudadan\u00eda. Cada vez ser\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil que las mismas personas ostenten a la vez\nel poder y el liderazgo social. La responsabilidad de definir los contornos de\ncada naci\u00f3n quedar\u00e1 por tanto en manos de los ciudadanos, que ser\u00e1n cada vez\nm\u00e1s europeos, y que encontrar\u00e1n dificultades crecientes para justificar sus\naspiraciones perif\u00e9ricas si descuidan sus culturas y lenguas.<\/p>\n\n\n\n<p>El art\u00edculo original fue publicado en el <strong>Semanario 7K<\/strong> el 15 de diciembre de 2019 y puede descargarse <strong><a href=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Periferismo-_-iritzia-_-7K-zazpika-astekaria1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\" (opens in a new tab)\">en PDF desde este enlace<\/a><\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Basta visitar cualquier regi\u00f3n para observar el desarrollo que el nuevo modelo ha permitido y su contribuci\u00f3n a la ostensible amortiguaci\u00f3n de los desequilibrios.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":7601,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[303,534,346],"class_list":["post-7597","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-beyond-math","tag-nacionalismo","tag-periferia","tag-politica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7597","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7597"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7597\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7610,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7597\/revisions\/7610"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7601"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7597"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7597"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7597"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}