Me hubiese gustado haberles preguntado si lo vivido mereci\u00f3 la pena. Pero, a pesar de la cruz que tuvieron que arrastrar en los \u00faltimos meses de sus vidas, estoy seguro de que su respuesta habr\u00eda sido un \u201cs\u00ed\u201d radical. Estaban forjadas para dar, para ser generosas en sus esfuerzos, no para quejarse.<\/p>\n
Los hombres, ni\u00f1os primero, j\u00f3venes y adultos m\u00e1s tarde, tuvimos el privilegio de crecer y vivir en un mundo hecho a nuestra medida, para que pudi\u00e9ramos galopar sin apenas reparar en cu\u00e1ntos charcos pis\u00e1bamos. Ellas tuvieron sin embargo que ser sensatas, responsables, liberales pero prudentes, madres, trabajadoras, y vivir sabiendo que la sociedad era doblemente exigente con ellas, siempre dispuesta a juzgar su aspecto y su comportamiento con una vara tan caprichosa como vol\u00e1til e injusta.<\/p>\n
En el comportamiento arquet\u00edpico del hombre casi todas las fechor\u00edas son compatibles con la bonhom\u00eda, mientras que en el de las mujeres se procura exactamente aquello que se censura, generando una contradicci\u00f3n de dif\u00edcil gesti\u00f3n a la que los varones casi nunca nos debemos enfrentar.<\/p>\n
Esa contradictoria doble moral se acent\u00faa a la hora de juzgar a los colectivos LGTBI que son doblemente penalizados por no encajar en ninguno de los dos compartimentos que durante siglos han definido nuestra refinada doble moral de hierro.<\/p>\n
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Las miradas de cada una de estas dos amigas de la foto del 2011 son bien distintas. Una de ellas contempla el horizonte de la c\u00e1mara con comodidad, alegre, confiada. La otra sin embargo lo hace con cierta timidez, con miedo tal vez, o con desconfianza. \u00bfAcaso por entonces ten\u00eda alg\u00fan indicio de que no podr\u00eda acudir a la comida programada para 2021 y ve\u00eda en el foco de la c\u00e1mara la oscuridad de un t\u00fanel sin salida?<\/p>\n
El mundo que ellas han dejado es distinto al que llegaron en el 61. No s\u00e9 si podemos decir que sea mejor. Pero al menos hoy somos capaces de vislumbrar un techo de cristal que entonces no pod\u00edamos ni imaginar y tomar conciencia de que sus vidas estuvieron condicionadas por el modo en que las voluntades rebotan en \u00e9l.<\/p>\n
Llegaron en 1961 cuando las fotos eran un bien escaso, impresas en papel, en blanco y negro. Se han ido dejando un mundo m\u00e1s asfaltado y cableado, en que las im\u00e1genes que ahora cualquier tel\u00e9fono capta est\u00e1n repletas de color.<\/p>\n
Si hubi\u00e9semos tenido tiempo para esa \u00faltima charla estoy seguro de que habr\u00edan dicho que la gran diferencia entre el momento en que nacieron y ahora en que les ha tocado morir, es que sabemos que el techo de cristal condiciona y oprime. Al o\u00edrlo, tal vez, me habr\u00eda acordado de lo que un d\u00eda escuch\u00e9: que los varones humanos somos los \u00fanicos animales que pasamos de la ni\u00f1ez a la vejez sin nunca alcanzar la madurez.<\/p>\n
Pero \u00bfde qu\u00e9 sirve recordarlas? Sin duda sus familiares no encontrar\u00e1n en estas l\u00edneas el consuelo que una p\u00e9rdida infinita. Tal vez nos debamos de conformar con fijar su recuerdo en nuestra memoria, intentando que las virtudes que cultivaron en\u00a0 vida nos acompa\u00f1en.<\/p>\n
Pero \u00bfqu\u00e9 es la memoria?<\/p>\n
Con frecuencia se apela a la memoria colectiva, o a la hist\u00f3rica, como si fueran \u00fanicas, como si pudiesen ser recogidas en un diario de sesiones que reprodujese fielmente lo ocurrido y el papel que cada uno ha desempe\u00f1ado. Pero lo cierto es que hay tantas versiones de ellas como espectadores y narradores. Cada uno nos aferramos a la que somos capaces de construir y conservar inconscientemente en las capas de nuestro cerebro.<\/p>\n
Tal vez por eso la memoria personal sea la \u00fanica indiscutible, por parcial que resulte. Y esa es dif\u00edcilmente transmisible, inescrutable para terceros. \u00bfAcaso puede alguien saber cu\u00e1nto el otro goz\u00f3 y sufri\u00f3?<\/p>\n
D\u00eda a d\u00eda nos abandonan viejos amigos y amigas, como ellas, y nos quedamos perplejos, intentando integrar las im\u00e1genes de sus rostros, que se desvanecen, en nuestra gastada memoria, a trav\u00e9s del recuerdo de aquellos momentos que pudimos compartir y de los que, en el mejor de los casos, nos quedan una foto, un abrazo o an\u00e9cdota.<\/p>\n
Tanto es as\u00ed que uno acaba pregunt\u00e1ndose por qu\u00e9 el humano en su evoluci\u00f3n ha desarrollado una capacidad de memorizar tan prodigiosa como poco precisa y f\u00fatil, para acabar acumulando en su despensa a tantos que se nos fueron y que extra\u00f1amos.<\/p>\n
Son de agradecer los esfuerzos de todos aquellos que nos ayudan a enriquecer nuestra memoria individual, historiadores unos, aficionados otros, record\u00e1ndonos en sus trabajos, sea cual sea su soporte, pasajes de nuestro pasado. Nos acercan as\u00ed lo que ocurri\u00f3, las realizaciones insospechadas de gente que a veces tuvimos cerca y en quienes apenas reparamos, desconocedores como fuimos de sus destrezas y de las capacidades que cultivaban con discreci\u00f3n, como titanes silenciosos.<\/p>\n
Pero, a pesar de todos esos meritorios esfuerzos por recordar, es dif\u00edcil ignorar el sabor amargo que deja la constataci\u00f3n de que el paso del tiempo acabar\u00e1 disipando todas esas trazas. Al fin y al cabo cada siglo de la humanidad se resumir\u00e1 en una breve lecci\u00f3n en los libros de historia futuros y ser\u00e1n muy pocos los protagonistas mencionados.<\/p>\n
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\u00bfDonde quedar\u00e1n por ejemplo todas esas fotos que hemos ido tomando durante nuestra vida y que antes guard\u00e1bamos con cuidado, impresas en \u00e1lbumes, y que hoy conservamos en soporte inform\u00e1tico? \u00bfA d\u00f3nde ir\u00e1n a parar los recuerdos que con tanto cuidado hemos conservado, intentando minimizar el punzante dolor de los pasajes que nunca debieron formar parte del guion de nuestras vidas, a la vez que mantenemos a flote, visibles, los m\u00e1s gratos?<\/p>\n
Incluso internet, que parece ser el lugar en d\u00f3nde hoy podemos encontrar a cualquiera, instant\u00e1neamente, \u00bfcu\u00e1nto tiempo conservar\u00e1 esos registros?<\/p>\n
No podremos decir que no nos advirtieron pues ya de peque\u00f1os nos ense\u00f1aron aquello de que \u201cpolvo somos y en polvo nos convertiremos\u201d.<\/p>\n
As\u00ed es, pero, aunque s\u00f3lo sea porque apenas nos convertiremos en un pu\u00f1ado de cenizas, sirvan estas l\u00edneas de homenaje a ellas, que fueron las grandes protagonistas de ese cambio de tiempo que arranca en la maternidad de \u00c9ibar en 1961.<\/p>\n
Quedan aqu\u00ed sus hijos, ya adultos, miembros de una generaci\u00f3n que tiene por delante un futuro m\u00e1s dif\u00edcil del que a nosotros nos toc\u00f3 vivir, aunque aun posiblemente menos complicado del que se encontrar\u00e1n los que hoy son a\u00fan ni\u00f1os. Tendr\u00e1n que prepararse y esmerarse para ganar la destreza que se necesita para navegar con el viento en contra y con el velamen averiado. Y eso tal vez sea esperanzador, como lo es para el ciclista aficionado a las cumbres cuando el asfalto enfila hacia arriba.<\/p>\n
Como Adan dijo a Eva en el poema La vida seg\u00fan Adan<\/em> (Adan eta bizitza) de Bernardo Atxaga<\/strong>: \u201cA pesar de los trabajos, a pesar de lo del pobre Abel y todos los dem\u00e1s conflictos, hemos conocido lo \u00fanico que, noblemente hablando, puede llamarse vida\u201d. (\u201c\u2026 oinazeak oinaze, minak min, gure Abelen zoritxarra halako zoritxar, bizi izan duguna izan da, zentzurik nobleenean esanda, bizitza\u201d).<\/p>\n Esas dos mujeres de la foto han cedido el testigo, como muchos otros, sin aspavientos. Quedan para los siguientes las revoluciones pendientes, que son unas cuantas.<\/p>\n <\/p>\n El art\u00edculo original fue publicado en el diario DEIA<\/strong> el 30 de Julio de 2020 y puede descargarse en PDF desde este enlace o leerse desde aqu\u00ed<\/strong><\/a>.<\/p>\n