\u201cH\u00e9roes del Silencio\u201d fue una de las mejores bandas de la historia del rock latino. Radicada en Zaragoza se separ\u00f3 en 1996 tras doce a\u00f1os de actividad y m\u00e1s de seis millones de discos vendidos, gestionando el \u00e9xito de manera muy distinta a otras bandas como por ejemplo los \u201cRolling Stones\u201d que han cumplido ya 50 a\u00f1os sobre los escenarios.<\/p>\n
Siempre es dif\u00edcil liquidar una empresa exitosa y m\u00e1s cuando \u00e9sta es colectiva. Hay entonces dos opciones. La primera es poner punto y final un d\u00eda cualquiera sin la certeza de que sea el momento justo y la otra es morir con las botas puestas de modo que sea el propio devenir el encargado de la organizaci\u00f3n del acto de clausura. Los \u201cH\u00e9roes del Silencio\u201d eligieron la primero opci\u00f3n. Los Rollings parece que van por la segunda.<\/p>\n
Pero no todo el mundo consigue llevar las botas tanto tiempo y tan bien como los Rollings. Me pregunto cu\u00e1ntas veces han vendido su alma al diablo para poder a\u00fan saltar en\u00e9rgicos en sus actuaciones. Declararon su simpat\u00eda hacia \u00e9l en la eterna canci\u00f3n \u201cSympathy for the devil\u201d (Simpat\u00eda por el diablo) (1968), en la que Mick Jagger, su autor, interpret\u00e1ndola magistralmente en el rol de Lucifer, dice \u201c\u2026Estaba ah\u00ed cuando Jesucristo tuvo su momento de duda y dolor. Me asegur\u00e9 que Pilatos se lavara las manos y sellara su destino…\u201d<\/p>\n
Este importante episodio de la tradici\u00f3n cristiana apunta al \u201cprincipio de dualidad\u201d en el que se sustenta el universo y nuestra sociedad. \u00bfPor qu\u00e9 junto al h\u00e9roe siempre aparece el villano? Tal vez, como con el sol y la sombra, carezcan de sentido por separado. \u00bfOcurre involuntariamente? \u00bfEs el villano el que se pega al h\u00e9roe? \u00bfO tal vez el h\u00e9roe necesite al villano para brillar m\u00e1s a\u00fan?<\/p>\n
Sol y sombra, h\u00e9roes y villanos, son dos ejemplos de ese principio de dualidad que cimienta nuestro mundo, que resulta ser m\u00e1s una colecci\u00f3n de pares, de parejas, que de individuos. Esto, que no es evidente cuando somos ni\u00f1os, pues aprendemos lo que son las cosas de una en una, lo vamos entendiendo a medida que pasa el tiempo, con la experiencia vital. Para ello basta con observar como transcurren nuestras propias vidas. Los humanos nacemos y morimos solos, por mucho que haya otros testigos y protagonistas secundarios de esos importantes momentos, pero pasamos la mayor parte de nuestra vida en pareja en la mayor\u00eda de los casos.<\/p>\n
Este principio de dualidad es ubicuo tambi\u00e9n en diversos \u00e1mbitos de la Ciencia. As\u00ed, fue la Mec\u00e1nica Cu\u00e1ntica la que aun\u00f3 la interpretaci\u00f3n de la luz como onda y corp\u00fasculo que en su d\u00eda enfrent\u00f3 a Huygens [Christian Huygens (La Haya, 1629 \u20131695)] y Newton [Isaac Newton (Reino Unido, 1642-1727)]. Tambi\u00e9n en Matem\u00e1ticas hoy sabemos que los objetos, con independencia de su naturaleza, han de analizarse desde dos puntos de vista duales: como elementos pasivos en primer lugar y, en segundo, a trav\u00e9s de la acci\u00f3n que ejercen sobre terceros. Filosof\u00eda y Religi\u00f3n tampoco son ajenas a dicho principio. As\u00ed el dualismo filos\u00f3fico se basa en el binomio \u201cDios-mundo\u201d y la dualidad tao\u00edsta en el \u201cyin-yang\u201d, los principios complementarios de lo femenino y masculino.<\/p>\n
Pero, m\u00e1s all\u00e1 de estos contextos, m\u00e1s o menos transcendentales, el principio se aplica tambi\u00e9n de manera recurrente en nuestra vida cotidiana. Recuerdo por ejemplo el peque\u00f1o enigma que de ni\u00f1o se me plante\u00f3 sobre el sol y la sombra. En la \u00e9poca frecuent\u00e1bamos la plazoleta de entrada a la plaza de toros de Eibar, compartida con el cuartel de la Guardia Civil, pues serv\u00eda tambi\u00e9n de patio para los recreos de la Ikastola donde estudi\u00e1bamos. Por entonces la Ikastola ocupaba dos lonjas en los bajos de un edifico del barrio pero hace tiempo que se mud\u00f3 a un edificio propio camino de Arrate. Pero la plaza de toros, un tanto marchita hoy, y el cuartel siguen all\u00ed. Resulta que en la plaza hab\u00eda dos ventanillas para la venta de entradas. \u201cSol\u201d rezaba una, \u201cSombra\u201d la otra y yo no entend\u00eda por qu\u00e9 ten\u00eda que haber dos y no una y aquellas denominaciones. En el cine hab\u00eda una sola ventanilla donde uno compraba la entrada y punto y lo sab\u00eda pues hab\u00eda comprado con mi ama entradas para la reci\u00e9n estrenada \u201cMary Poppins\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 entonces dos ventanillas en la plaza de toros? La cuesti\u00f3n era m\u00e1s enigm\u00e1tica si cabe en mi villa natal en la que los d\u00edas de sol eran poco frecuentes. M\u00e1s mayor, al ver que, a menudo, las corridas se celebraban en ciudades del sur y en verano entend\u00ed que, efectivamente, no deb\u00eda ser lo mismo el precio de un billete al justiciero sol que a la fresca sombra.<\/p>\n
Esa dualidad representada por el binomio \u201csol-sombra\u201d es tambi\u00e9n una de las constantes del comportamiento humano a trav\u00e9s del modelo \u201ch\u00e9roe-villano\u201d. De esta pareja preferimos, claro, los valores que representa el primero, pero nos resulta imposible abrazarlos sin que se nos peguen tambi\u00e9n algunos de los que representa el segundo.<\/p>\n
Hay h\u00e9roes que todos conocemos que ocupan las p\u00e1ginas de historia de nuestros libros. Pero la sociedad actual no ser\u00eda posible sin un sinf\u00edn de h\u00e9roes silenciosos, que siempre han existido y existir\u00e1n. En estos d\u00edas la prensa se hac\u00eda eco de la muerte de uno de ellos, asesinado por un a\u00fan desconocido villano, en Brasil, cuando recog\u00eda muestras de agua de un r\u00edo contaminado por actividades industriales il\u00edcitas. Se trata del c\u00e1ntabro Gonzalo Alonso Hern\u00e1ndez, bi\u00f3logo y ecologista, que dio su vida por una causa justa, de manera an\u00f3nima hasta que su noble labor y obra fue tr\u00e1gica e internacionalmente conocida con la noticia del crimen que acab\u00f3 con su vida.<\/p>\n
No es la primera vez que esto ocurre, que grandes empresas sin escr\u00fapulos que utilizan de manera ilegal recursos naturales o ejercen su actividad al margen de las regulaciones legales sobre vertidos contaminantes, emplean todas sus armas para coaccionar y eliminar cualquier oposici\u00f3n y resistencia. Tambi\u00e9n en estos d\u00edas la prensa se hac\u00eda eco de nuevos proyectos que cuestionan el ecosistema de la Amazon\u00eda, o el h\u00e1bitat de los gorilas en la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo.<\/p>\n
Tanto es as\u00ed que este tipo de historias han sido llevadas con frecuencia al cine, como en el largometraje recientemente protagonizado por Matt Damon, \u201cTierra prometida\u201d (2013), donde se narran las argucias (carentes de violencia en esta ocasi\u00f3n y que acaban no prosperando) de una multinacional de la energ\u00eda para enga\u00f1ar a los habitantes de un poblado campesino, y comprarles a bajo costo la tierra que durante generaciones han habitado y trabajado, con el objeto de instalar una planta de extracci\u00f3n de gas mediante el procedimiento del \u201cfracking\u201d.<\/p>\n
El avance tecnol\u00f3gico hace posible que, mediante esta t\u00e9cnica, el \u201cfracking\u201d, consistente en la inyecci\u00f3n de agua a presi\u00f3n, se pueda extraer gas y petr\u00f3leo de capas profundas del subsuelo. Y, como cada vez que se trata de la explotaci\u00f3n de los recursos naturales, el asunto es controvertido. El \u201cfracking\u201d no est\u00e1 exento de riesgos como por ejemplo la posible contaminaci\u00f3n de reservas naturales de agua subterr\u00e1nea. Es un tema del que se ha ocupado Hollywood pero que sin duda ser\u00e1 tambi\u00e9n objeto de debate en la sociedad vasca.<\/p>\n
H\u00e9roes silenciosos, como el tristemente desaparecido Gonzalo, han siempre merecido la atenci\u00f3n y la admiraci\u00f3n social, aunque normalmente tarde, a destiempo. Lo mismo ocurre con los periodistas que cubren noticias b\u00e9licas, que pasan de ser an\u00f3nimos a h\u00e9roes el d\u00eda que son abatidos por una bala o un misil.<\/p>\n
Entre las letras transcendentales de los temas de la banda de los \u201cH\u00e9roes del Silencio\u201d hay una que lleva por t\u00edtulo \u201cHa muerto un h\u00e9roe\u201d, que parece escrita precisamente para esos h\u00e9roes casi-an\u00f3nimos que mueren por una causa justa: \u201c\u2026hoy ha muerto un h\u00e9roe, sonriente, luchador y aunque la sangre surgiera de \u00e9l, el enemigo se desangra\u2026\u201d<\/p>\n
Sus innecesarias muertes nunca son en vano pues desangran al enemigo.<\/p>\n