{"id":8754,"date":"2021-01-12T10:02:05","date_gmt":"2021-01-12T09:02:05","guid":{"rendered":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/?p=8754"},"modified":"2022-03-21T07:27:55","modified_gmt":"2022-03-21T06:27:55","slug":"ver-para-creer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/ver-para-creer\/","title":{"rendered":"Ver para creer"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Es una vieja expresi\u00f3n: \u00a1Ver para creer! Se refiere al hecho de que la vida nos pone con frecuencia ante situaciones no s\u00f3lo inesperadas, sino a veces inveros\u00edmiles.<\/strong><\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Richard_Feynman\">Richard Feynman<\/a><\/strong>, c\u00e9lebre Premio Nobel de F\u00edsica en 1965 por sus contribuciones a la Mec\u00e1nica Cu\u00e1ntica y gran divulgador de la Ciencia, se refiri\u00f3 a este hecho en numerosas ocasiones con expresiones del tipo: \u201c<em>Nuestra imaginaci\u00f3n se estira al m\u00e1ximo, pero no como en las pel\u00edculas de ciencia ficci\u00f3n, para imaginar cosas que no existen, sino simplemente para comprender lo que tenemos alrededor<\/em>.\u201d<\/p>\n<p>Y es as\u00ed. Aunque los retos de la Ciencia sean inmensos y necesiten, en efecto, de toda nuestra creatividad e imaginaci\u00f3n, nuestras entendederas tienen con frecuencia ya bastante tarea, simplemente, para integrar, interpretar y comprender los acontecimientos de una vida cotidiana cada vez m\u00e1s compleja.<\/p>\n<p>Todos los d\u00edas se producen noticias sorprendentes sobre los avances de la Ciencia y la Tecnolog\u00eda, en estos tiempos en gran medida volcados en la lucha contra el COVID. Pero tambi\u00e9n la rutina y la vida cotidiana est\u00e1n llenas de inesperados acontecimientos.<\/p>\n<p><em><strong>A Forrest Gump se lo dijo su madre: \u201cLa vida es como una caja de chocolates\u201d<\/strong><\/em>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe data-src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/bk2Ujk2ZseU\" width=\"645\" height=\"415\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" data-load-mode=\"1\"><\/iframe><\/p>\n<p>Nos sorprendemos ante los hechos ins\u00f3litos, pero no siempre. A veces ni siquiera nos damos cuenta de que estamos frente a acontecimientos insospechados y poco razonables por su cada vez m\u00e1s frecuente ocurrencia. La recurrencia act\u00faa c\u00f3mo anest\u00e9sico.<\/p>\n<p>Nunca olvidar\u00e9 la primera vez que, en Paris, yendo a clase, con prisa, temprano en una fr\u00eda ma\u00f1ana de invierno, me encontr\u00e9 con un se\u00f1or tumbado sobre una rejilla en la acera, inconsciente. Me par\u00e9 para ver qu\u00e9 le ocurr\u00eda y le habl\u00e9 para ayudarlo. Pronto me di cuenta de que los viandantes segu\u00edan su camino, mir\u00e1ndome sorprendidos por mi impropia actitud, y no de que un hombre yaciera en el suelo. Aprend\u00ed que se trataba de un \u201cclochard\u201d, un hombre de la calle, que hab\u00eda elegido ese lugar para dormir por el calor que emanaba del sistema de calefacci\u00f3n y respiraci\u00f3n de la red de metro. As\u00ed me acostumbr\u00e9 a que, cuando alguien yace en la acera, puede no ser una emergencia sino un \u201csin techo\u201d que ha decidido instalarse all\u00ed.<\/p>\n<p>Sin duda con el tiempo uno va perdiendo la capacidad de sorprenderse o, tal vez, manteni\u00e9ndola, va subiendo el nivel de lo que es exigible para que un hecho sea considerado inhabitual.<\/p>\n<p>Tal vez por eso, porque nuestro umbral para la sorpresa va en aumento, parte de los medios de comunicaci\u00f3n dedican su tiempo a informar sobre sucesos crecientemente escandalosos.<\/p>\n<p>Basta leer la prensa, y no digamos ya ver la televisi\u00f3n, para enterarse de aspectos de la vida de terceros que considerar\u00edamos imposibles, de no ser porque son narrados con profusi\u00f3n de detalles que, ante el gran p\u00fablico, adquieren car\u00e1cter de prueba. Pero tal vez, en el fondo, lo m\u00e1s asombroso no sea que esas truculentas historias personales puedan ser ciertas, haber ocurrido realmente, sino que sus protagonistas est\u00e9n dispuestos a compartirlas y nuestros medios de comunicaci\u00f3n a difundirlas, como si realmente fuese importante que el conjunto de la sociedad estuviera al corriente de tanto trapo sucio casero ajeno.<\/p>\n<p>Me pregunto si eso no contribuye a que nuestra sociedad se mueva en cierta medida por el chascarrillo y la rumorolog\u00eda, que casi siempre transporta la cr\u00edtica destructiva y casi nunca el elogio, lo cual colectivamente nos lastra. Tal vez si nos ocup\u00e1semos un poco m\u00e1s de lo nuestro, proyectando el inter\u00e9s por el pr\u00f3jimo en las acciones solidarias y constructivas nos ir\u00eda globalmente mejor. Pero lo que hoy somos es sin duda fruto de siglos de cultura heredada que no cambiar\u00e1 de la noche a la ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>El sistema educativo es sin duda la mejor arma que tenemos para avanzar hacia una sociedad menos \u00e1spera y cotilla y m\u00e1s inteligente y solitaria. Es a la vez un temprano espejo de lo que somos, pues lo que en los centros escolares se ve es con frecuencia lo que los ni\u00f1os llevan desde casa.<\/p>\n<p>En ese \u00e1mbito, recientemente, se aprobaba una nueva reforma educativa, por la m\u00ednima. De ese modo, una vez m\u00e1s, una dimensi\u00f3n de nuestra sociedad que exige m\u00e1s que ninguna el consenso se somete a una reforma general en un ambiente de desacuerdo.<\/p>\n<p>En educaci\u00f3n, las leyes ganan cuando pierden dosis de dogmatismo, anteponiendo el consenso, pues es un\u00a0 \u00e1rea que exige, sobre todo, esfuerzo colectivo, coordinaci\u00f3n y gran vocaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Las reformas adem\u00e1s resultan menos convincentes cuando no vienen acompa\u00f1adas de recursos suficientes y eso es tambi\u00e9n otra de las constantes de la gobernanza de nuestra ense\u00f1anza.<\/p>\n<p>Sin ir m\u00e1s lejos, la inclusi\u00f3n de los ni\u00f1os y j\u00f3venes que precisan una educaci\u00f3n especializada adecuada exige de abundantes recursos que probablemente tampoco esta vez lleguen.<\/p>\n<p>Al exceso de dogmatismo y la escasez de recursos se a\u00f1ade la sospecha ciudadana de que, en el fondo, sigue vigente el otro viejo dicho: \u201cQuien hace la ley, hace la trampa.\u201d Y, en efecto, estamos acostumbrados a ver c\u00f3mo se hace carrera profesional gobernando la ense\u00f1anza p\u00fablica a la vez que se env\u00eda a los descendientes a la privada.<\/p>\n<p>Pero vivimos en la doble moral. Siempre ha sido as\u00ed. Y cada uno lo va descubriendo a lo largo de su vida a trav\u00e9s de la experiencia. Basta recordar aquella \u00e9poca en las que el aborto estaba prohibido, salvo para quien ten\u00eda dinero para pagarse un viaje y una intervenci\u00f3n en alguna cl\u00ednica privada, en una ciudad lejana, incluso extranjera, en la semi-clandestinidad, haciendo el penoso trance a\u00fan mucho m\u00e1s traum\u00e1tico, pero haci\u00e9ndolo posible al menos.<\/p>\n<p>Pretender que las m\u00faltiples morales solapadas que imperan en nuestra sociedad se fundan en una sola auto-coherente es tan in\u00fatil como innecesario, aunque en un plano te\u00f3rico pudiese pensarse que una sociedad m\u00e1s avanzada deber\u00eda ser capaz de establecer un marco de funcionamiento lo suficientemente flexible para que no fuese necesario caer en la contradicci\u00f3n.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-8755 alignleft lazyload\" data-src=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Principios_Marx.jpg\" alt=\"\" width=\"560\" height=\"380\" data-srcset=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Principios_Marx.jpg 560w, https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Principios_Marx-300x204.jpg 300w\" data-sizes=\"(max-width: 560px) 100vw, 560px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 560px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 560\/380;\" \/>Pero hay una gran diferencia entre el matiz que las diferentes circunstancias exigen y la contradicci\u00f3n que encierra la famosa sentencia de los hermanos Marx: \u201cEstos son mis principios. Si no le gustan\u2026 tengo otros\u201d.<\/p>\n<p>Al escribir recuerdo el caso de un personaje p\u00fablico en Brasil que manten\u00eda simult\u00e1neamente varias familias y que fue objeto de chistes populares que dec\u00edan: \u201cEra un hombre de familia&#8230; Era tan de familia que ten\u00eda varias\u201d.<\/p>\n<p>La ocurrencia de hechos asombrosos tiene sin duda tambi\u00e9n aspectos positivos pues suponen un agudo est\u00edmulo para nuestros sentidos. La capacidad de sorprendernos es una clara se\u00f1al de vida. Y, tal vez, uno de los s\u00edntomas m\u00e1s claros de que esta se agota sea la desaparici\u00f3n de la capacidad de sorprendernos.<\/p>\n<p>Es sin embargo mucho m\u00e1s deseable sobrecogerse ante la contemplaci\u00f3n de algunas de las expresiones de arte m\u00e1s bellas o de las ubicuas maravillas de la naturaleza, que hacerlo ante comportamientos escandalosos del pr\u00f3ximo.<\/p>\n<p>Yo apostar\u00eda por una educaci\u00f3n que primase el esfuerzo y el estudio, que ofreciese a cada uno las oportunidades que pueda necesitar y precisar para desarrollar su completo potencial, que animase a nuestros ni\u00f1os y j\u00f3venes a aprender bien idiomas, incluidos los suyos propios, y que ense\u00f1ase que el estudio puede ser no s\u00f3lo provechoso sino tambi\u00e9n placentero.<\/p>\n<p>Y me cuesta entender que haya quien se empe\u00f1e en que todos los ni\u00f1os y j\u00f3venes tengan que recorrer exactamente el mismo camino pues, en el fondo, estaremos cultivando un campo cada m\u00e1s f\u00e9rtil: el de los j\u00f3venes que buscan otros pa\u00edses para educarse.<\/p>\n<p>Si algo nos aleja de algunas de las sociedades m\u00e1s pr\u00f3speras es sin duda el exceso de atenci\u00f3n dogm\u00e1tica que prestamos a la vida ajena y la infinidad de mecanismos que damos por buenos para esquivar interesadamente la meritocracia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El art\u00edculo original fue publicado en el diario <strong>DEIA<\/strong> el 4 de enero de 2021 y puede descargarse <strong><a href=\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Ver-para-creer_OK.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">desde este enlace<\/a> <\/strong>en <strong>PDF<\/strong> o leerse <a href=\"https:\/\/www.deia.eus\/opinion\/tribuna-abierta\/2021\/01\/04\/ver-creer\/1089680.html\">desde aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Apostar\u00eda por una educaci\u00f3n que primase el esfuerzo y el estudio, que ofreciese a cada uno las oportunidades que pueda necesitar, que animase a aprender bien idiomas y que ense\u00f1ase que el estudio puede ser tambi\u00e9n placentero.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8759,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[135,634,635,636],"class_list":["post-8754","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-beyond-math","tag-educacion","tag-ley-educativa","tag-merito","tag-meritocracia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8754","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8754"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8754\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8761,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8754\/revisions\/8761"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8754"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8754"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8754"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}