Es un buen ejemplo de que el movimiento, que sin duda se produce, se percibe de manera distinta por cada observador. Si lo que nos interesase fuese la distancia entre los dos trenes poco importar\u00eda. Pero en lo que se refiere a nuestro viaje la cosa est\u00e1 clara: seguimos en la estaci\u00f3n y nuestro periplo no ha comenzado.<\/p>\n
Pasa tambi\u00e9n en las relaciones humanas, como en las parejas que un d\u00eda se unen en matrimonio para m\u00e1s tarde separarse o divorciarse. Si pregunt\u00e1ramos a los protagonistas, seguro que tendr\u00edan versiones distintas de lo ocurrido. Visto desde fuera se observa claramente un movimiento que primero conduce a la uni\u00f3n de dos personas para luego alejarse de nuevo, como un muelle que se comprime para expandirse despu\u00e9s.<\/p>\n
Ocurre en todo, en las relaciones de amistad, en las profesionales,… Todo lo que est\u00e1 vivo se mueve, aunque sea lentamente, como el caracol o la sociolog\u00eda de un pa\u00eds.<\/p>\n
Hoy, de nuevo, se habla de tr\u00e1nsfugas.<\/p>\n
Si pregunt\u00e1ramos a los protagonistas, posiblemente, dir\u00edan que ellos no se han movido ideol\u00f3gicamente, sino que es su partido el que se ha desplazado en el arco iris pol\u00edtico hasta que han quedado fuera de su radio de acci\u00f3n.<\/p>\n
Es cierto, los partidos son tambi\u00e9n organismos vivos y deslizan su radar en busca del caladero del voto que es, lo que, al fin y al cabo, justifica y garantiza su existencia, como los buscadores de metales que rastrean las playas con sus detectores.<\/p>\n
El ciudadano an\u00f3nimo con frecuencia var\u00eda su voto. Depende de la edad, de la educaci\u00f3n, de sus circunstancias laborales y personales, del momento y de los l\u00edderes que encabezan las diversas candidaturas. Eso es lo normal. Es de hecho parte consustancial de la democracia: la libertad de voto plena en cada elecci\u00f3n.<\/p>\n
Incluso los militantes dejan a veces un partido para incorporarse a otro. La ideolog\u00eda de las personas evoluciona al madurar, y tambi\u00e9n cambia la praxis de los partidos, aunque mantengan siempre las se\u00f1as de identidad iniciales. Se produce pues el movimiento del acorde\u00f3n que se encoje e hincha r\u00edtmicamente, y los que un d\u00eda est\u00e1n dentro, m\u00e1s tarde pueden encontrarse fuera.<\/p>\n
Todo parece natural, inevitable, incluso sano, propio de una sociedad viva. El problema se produce cuando el que cambia de partido lo hace guardando y llev\u00e1ndose su esca\u00f1o, obtenido en unas elecciones, bajo unas siglas, para despu\u00e9s abandonarlas y pasarse a otro bando.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Leonidas_termopilas.jpg\")
Leonidas en las Term\u00f3pilas es una pintura al \u00f3leo sobre lienzo. Jacques-Louis David (1814)<\/p><\/div>\n
Tambi\u00e9n en la guerra suele haber tr\u00e1nsfugas que se pasan al enemigo, de manera oportunista, escapando de la derrota, llev\u00e1ndose consigo los secretos y medios de su anterior ej\u00e9rcito, en un acto de traici\u00f3n.<\/p>\n
Suele tratarse de acontecimientos controvertidos, susceptibles de interpretaciones diversas. Pero casi siempre suelen darse dos circunstancias: Por una parte,\u00a0 el traidor o tr\u00e1nsfuga gana en su inesperado cambio, preservando su esca\u00f1o o aumentando sus opciones de ganar la guerra, mejorando a su vez su rango, y, por otra, su bando inicial pierde no s\u00f3lo un militante o soldado sino su posicionamiento global al ver desvanecerse el esca\u00f1o conseguido en las elecciones o la ventaja que en el batalla supon\u00edan los secretos y medios que ahora el enemigo posee.<\/p>\n
El asunto es tan propio de la naturaleza humana y del m\u00e1s que probable devenir de las relaciones interpersonales que no deja mucho margen para el debate. Tr\u00e1nsfugas hubo y habr\u00e1 siempre.<\/p>\n
Obviamente, en estas lides, casi siempre el pez grande se come al chico. \u00bfA qui\u00e9n le interesa convertirse en un tr\u00e1nsfuga, que ser\u00e1 tildado inevitablemente por la sociedad como tal, si no es para salir mejor parado?<\/p>\n
Y el asunto tiene mala soluci\u00f3n. \u00bfA qui\u00e9n correspond\u00eda el esca\u00f1o, al partido o al candidato electo? Si adem\u00e1s el reglamento electoral de la c\u00e1mara en cuesti\u00f3n permite este tipo de escaramuzas, poco puede hacerse para evitarlas.<\/p>\n
De vez en cuando los partidos suelen suscribir o confirmar pactos anti-tr\u00e1nsfugas. Pero cuando la cosa est\u00e1 que arde es inevitable que algunos arriesguen e intenten atravesar el frente del fuego o agarrarse al clavo ardiendo.<\/p>\n
Pocas veces estas acciones, que tan poco gustan al ciudadano com\u00fan, suelen tener un\u00a0 largo recorrido. Pero muchos prefieren quedarse con lo bailado mientras dure la m\u00fasica, sin pensar en exceso en un ma\u00f1ana inescrutable.<\/p>\n
Pero \u00bfpor qu\u00e9 rechazamos tan visceralmente al tr\u00e1nsfuga si todos lo somos, hemos sido y seremos un poco?<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Beso-de-Judas_2.jpg\")
\u201cEl beso de Judas\u201d de Giotto. Capilla de los Scrovegni. Padua, (Italia)<\/p><\/div>\n
Son varios los pecados capitales en los que incurre el tr\u00e1nsfuga. El m\u00e1s evidente sea tal vez el de la avaricia. Dicen que rompe el saco, pero no siempre es as\u00ed. Hemos visto y vivido en el pasado episodios sonados de transfuguismo que, por la m\u00ednima, han dado lugar a un giro en importantes gobiernos que despu\u00e9s han resultado estables y duraderos.<\/p>\n
El ciudadano aborrece tanto al tr\u00e1nsfuga porque consigue ventaja al romper una de las reglas b\u00e1sicas de las relaciones interpersonales, la de la lealtad, abrazando la avaricia. Pero eso es apenas lo que se ve en la \u201cfoto-finish\u201d. Si analiz\u00e1ramos cada situaci\u00f3n con m\u00e1s detalle descubrir\u00edamos una historia previa que explicar\u00eda lo ocurrido. El salto del tr\u00e1nsfuga suele ser apenas el \u00faltimo episodio visible de una secuencia previa de micro-traiciones que van desgarrando la confianza hasta convertirse en enemistad manifiesta.<\/p>\n
Criticamos al tr\u00e1nsfuga por duplicado, primero, por serlo y, segundo, porque cada uno de nosotros tenemos que sujetar nuestros instintos para no caer en la tentaci\u00f3n.<\/p>\n
La mente humana es capaz de construir siempre un relato que justifique las opciones m\u00e1s ego\u00edstas y personales, con independencia de las circunstancias. Ciertamente, unas veces resulta m\u00e1s dif\u00edcil que otras, pero la tentaci\u00f3n de hacerlo es tan grande y nuestro cerebro tan poderoso, que casi cualquier acto y, c\u00f3mo no, el del transfuguismo, encuentra justificaci\u00f3n.<\/p>\n
En el caso de la pol\u00edtica resulta muy f\u00e1cil: Fui elegido cuando mi partido defend\u00eda \u201cA\u201d y ahora aboga por \u201cB\u201d, mientras que yo sigo postulando por \u201cA\u201d.<\/p>\n
Tal vez la democracia ganara si no tuvi\u00e9ramos que votar por listas cerradas, casi a ciegas, por unas siglas, sin tener la oportunidad de escoger uno a uno a quienes queremos que nos representen. Ganar\u00eda tambi\u00e9n si nuestros representantes no estuvieran sujetos a la disciplina de voto que impone el partido o el grupo parlamentario, pues parece poco probable que todos y cada uno de los electos en cada grupo piensen exactamente lo mismo en todos los debates.<\/p>\n
Si nuestra democracia fuera m\u00e1s abierta, si el electo tuviera una mayor dosis de responsabilidad\u00a0 y m\u00e9rito en su elecci\u00f3n, el transfuguismo carecer\u00eda de la importancia que hoy tiene, pues quien hoy abandona un barco saltando a la cubierta del rival, en la siguiente elecci\u00f3n tendr\u00eda que dar la cara y explicar ante la ciudadan\u00eda su gesto. Y esta podr\u00eda juzgar si es merecedor o no de una confianza renovada, si su acto lo fue de traici\u00f3n a los suyos o una muestra de lealtad a sus ideales y a su desempe\u00f1o como representante p\u00fablico.<\/p>\n
Si uno repasa su entorno ve tr\u00e1nsfugas por todas partes, hasta en la reuniones de vecinos. Pero solo en la pol\u00edtica un acto de deslealtad y revancha tan frecuente adquiere semejante relevancia, clara se\u00f1al de que la llave del poder abre muchas puertas.<\/p>\n
Dice el refr\u00e1n que \u201cEl que hace la ley, hace la trampa\u201d y, por lo visto, tambi\u00e9n puede caer en ella.<\/p>\n
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El art\u00edculo original fue publicado el viernes 26 de marzo en el diario DEIA<\/strong> y puede leerse aqu\u00ed<\/a>, o descargarse en PDF desde este enlace.<\/strong><\/a><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La mente humana es capaz de construir siempre un relato que justifique las opciones m\u00e1s ego\u00edstas y personales, con independencia de las circunstancias<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8809,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[346,493,646,645],"class_list":["post-8808","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-beyond-math","tag-politica","tag-traicion","tag-transfugas","tag-transfugismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8808"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8815,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8808\/revisions\/8815"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmc.deusto.eus\/enzuazua\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}